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法家代表人物及其著作介绍
作者:武思法  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 著作介绍  韩非  代表人物  奴隶主  封建国家  新兴地主阶级  儒家  孔孟  王安石  奴隶制 
描述:。为新兴地主阶级上台大喊大叫的法家,随着封建制的逐步确立而登上政治舞台。 秦国开始一直处于落后状态,直到公元前四○八年,即鲁国“初税亩”一百八十六年之
至尊至贵之“舃”
作者:全岳  来源:西部皮革 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主  礼仪制度  形制  宣王中兴  封建社会  祭祀  周公旦  身份  周礼  象征 
描述:也是对各种鞋的通称,就像今天的"鞋"字是各种鞋类的通称一样。然而,有一种被称作"舃"的鞋,虽同在一个"屦"时代,却不能涵盖于"屦"字之中,只能称之为"舃"。这是怎么一回事呢?这还要从儒家大典之《周礼》说起。■象征身份特殊之舃《周礼》堪称典章礼仪制度之巨著,凡邦国建制、政法
中秋节的由来
作者:暂无 来源:考试.高考语文版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  传统节日  《周礼》  礼制  祭月  贵族  习俗 
描述:中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆
矿大南湖校区工地挖出古墓考古人员称,应是汉代贵族墓地,已遭
作者:暂无 来源:都市晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:矿大南湖校区工地挖出古墓考古人员称,应是汉代贵族墓地,已遭
去看昆曲的20个理由
作者:安云 左弦  来源:地图 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  世界遗产  牡丹亭  非物质遗产  艺术  服装  演员  贵族  大戏  爱情 
描述:1.中国古代戏剧与古希腊悲喜剧,印度梵剧并称为“世界三大古剧”,而600多岁高寿的昆曲是中国现存最古老的戏曲剧种,可谓古中之古,被称为“百戏之祖”。带着一颗赤诚的心满怀敬意地拜见“老祖宗”,难道不是应该的吗?
夏令营——不应是学校生活的翻版
作者:王斯敏  来源:光明日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 英语夏令营  学校生活  学校教育  家庭教育  贵族  娱乐  专业化  人上人  综合素质  收获 
描述:夏令营——不应是学校生活的翻版
试论王韶出师熙河
作者:孙家骅  来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王韶  王安石变法  北宋王朝  西夏党项  宋神宗  李氏  熙宁  贵族  市易法  河州 
描述:试论王韶出师熙河
中国革新四帝
作者:暂无 来源:章回小说 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法  魏国  国家富强  贵族  王安石  汉族  契丹文字  神宗 
描述:犯法。孝公支持商鞅,惩治太子的两个老师为教唆犯。变法“行之十年,秦民大说(悦)”“乡邑大(?)”,连妇幼都能“言商君之法”。孝公去世,他的儿子惠文君继位,商鞅被杀,但秦法未变,为后代君王继承,为秦统一六国奠定了基础。
螽斯何来阶级仇恨——《诗经·周南·螽斯》议
作者:刘燕及  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  劳动人民  周王室  朱熹  螽斯  王安石  粮谷  后妃  贵族  周南 
描述:《螽斯》这首简单的民歌,《涛序》却无端地把它按在后妃身上:“《螽斯》,后妃子孙众多也。言若螽斯不妒忌,则子孙众多也。”朱熹又附和而释:“后妃不妒忌而子孙众多,故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之,言其有是德而宜有是福也。”更把它解成周王室众妾歌颂后妃的东西,真不知是从哪里说起!
略论西周与西双版纳傣族封建经济制度的差异——与马曜,缪鸾和
作者:李根蟠 卢勋  来源:民族研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》  贵族  井田制  西周  《周礼》  村社  西双版纳傣族  劳役地租  原始社会末期  封建社会 
描述:用力甚勤,成绩显著。1963年发表了《从西双版纳看西周》一文。1978年的中国古代史分期问题讨论会上,