检索结果相关分组
- 李商隐《安定城楼》诗赏析
- 作者：白敦仁 来源：成都大学学报（社会科学版） 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李商隐 王安石 江湖 《韵语阳秋》 腐鼠 《登楼赋》 社会历史条件 《文选》 天地 知识分子
- 描述：李商隐《安定城楼》诗赏析
- 读老琐谈
- 作者：朱永龄 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子校读 说文解字 柔弱胜刚强 读老 琐谈 张松如 王安石 五千言 天地 辩证思维
- 描述：《老子》五千言,历来版本各异,注家甚众,故断句,释文,歧义存焉。近读张松如周志的《老子校读》(吉林人民出版社1981年第1版),深感作者将“古今聚讼,迄无定诂”(《校读》第3页)的老义译释得如此信达,实在是功力不凡。
- 读者琐谈
- 作者：朱永龄 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子校读 说文解字 柔弱胜刚强 琐谈 《老子》 张松如 哲学思想 王安石 天地 辩证思维
- 描述：读者琐谈
- 《庄子·大宗师篇》新诂(下)
- 作者：周清泉 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《说文》 大宗师 庄子 闻一多 《周礼 天地 《文选》注 《齐物论》 与天为一 引申义
- 描述：《庄子·大宗师篇》新诂(下)
- 陆九渊哲学本体论的性质
- 作者：焦克明 来源：江西社会科学 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主观唯心主义 哲学本体论 客观唯心主义 三极之道 入道 世界本原 心即理 天地 阴阳
- 描述：体系之一。在马克思主义看来,这个哲学的基本观点,尤其是它最重要的范畴——道(或理)是极端荒谬的。可是,对一个极端荒谬的哲学或范畴,我们不能只是给它贴上一个“极端荒谬”的标签而了事。为了总结人类认识的历史经验,对诸如此类的哲学及其范畴加
- 谈历史上儒法关于地震灾异问题的论争
- 作者：暂无 来源：山西地震 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地震 灾异 儒法 自然现象 王安石 自然界 天人感应 天命 天地 “人定胜天”
- 描述：一种自然现象,地震的发生是地壳构造运动的一种反映,是地球内部各种矛盾运动的结果。大多数地震是由于地球内部结构发生剧烈变动所引起的,也有的是由于火山爆发、地下洞穴塌陷等所引起的。地震和“星队”、“木鸣”、“薄食”一样,都是宇宙间的自然现象。地震的孕育和发生也有其准备阶段和内部能量的聚积过程,在量变过程中,变化是缓慢的,其表现为相对的静止状态,可是当地壳内部能量聚积达到一定程度时,量变引起质变,就发生地震。
- 我国首个IPv6演示网络正式推出
- 作者：黄松飞 来源：通信世界 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： IPv6 网络平台 高峰论坛 天地 黄松 湖南电信 总体技术方案 战略合作协议 模部 试产品
- 描述：我国首个IPv6演示网络正式推出
- 从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 作者：张美娟 来源：淡江人文社会学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一阳之气 气論思想 汤显祖 羅近溪
- 描述：从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 客厅应是营造独特个性的天地
- 作者：庄石 来源：家庭·育儿 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：客厅应是营造独特个性的天地
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。