检索结果相关分组
- 吸引力从哪里来——水城县法那村朱旭光王相英夫妇争相入党的故事
- 作者：暂无 来源：贵州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者任健 水城县蟠龙乡法那村,最近喜事不断,9月9日,村里叫“布衣人家”的农家乐正式开业,道喜祝贺的人来往穿梭,店主人朱旭光与王相英夫妇把幸福快乐写在灿烂的笑容里。 也就在近日,村
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 李觏礼论研究
- 作者：李国平 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏 礼 性情论 功利主义 法
- 描述：；在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体；在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证；不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点；不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
- 知否，知否，应是“青蘋之末”
- 作者：郝铭鉴 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萌芽阶段 萌芽阶段 《风赋》 《风赋》 描绘 描绘 土壤 土壤
- 描述：当事物尚处于萌芽阶段时，人们经常会引用一句话：“风起于青蘋之末。”这句话出于宋玉的《风赋》。原文是这样说的：“夫风，生于地，起于青蒴之末，侵淫溪谷，盛怒于土壤之口……”它描绘的是风的生成和强大的过程
- 给每个孩子适宜成长的“土壤”
- 作者：辛成 来源：铜川日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：给每个孩子适宜成长的“土壤”
- 土壤肩负的重担
- 作者：张福锁 王方浩 来源：地球 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然土壤 《周礼》 农业土壤
- 描述：生物界和非生物界的中心环节.因此,土壤是陆生植物生活的基质和陆生动物生活的基底,不仅为植物提供必需的营养和水分,而且也是土壤动物赖以生存的栖息场所.
- 论《牡丹亭》中杜丽娘形象的“美质”
- 作者：孙研 来源：北方文学(中) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 美貌 才智超群 至情 天然
- 描述：他受封建礼教女子不同的审美观，“可知我一生儿爱好是天然”是杜丽娘所欢喜的生活状态，也是她的审美观。
- 「蜗牛热」
- 作者：陆拂为 来源：瞭望 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蜗牛 螃蟹 安徒生 黄鹤 童话 养殖池 农民 朋友 褐云玛瑙螺 农作物
- 描述： 凡物不可貌相。螃蟹狰狞,滋味鲜美。难怪鲁迅先生要说,第一个吃螃蟹的,是很勇敢的人。那么,是谁首先尝蜗牛的呢?蜗牛分泌粘液,在童话作家安徒生笔下,是爱吐唾沫、令人厌恶的丑物。它似乎只会危害农作物,再没什么用处,尽管它的同类——海螺、田螺等,早已登餐桌、上筵席了。
- 土壤速效养分含量应是土壤养分分级的依据
- 作者：齐沛钦 关世英 来源：农业科学实验 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：土壤速效养分含量应是土壤养分分级的依据
- 天然舞台:双凤牡丹亭
- 作者：暂无 来源：宁波日报 年份：1947 文献类型 ：报纸
- 描述：天然舞台:双凤牡丹亭