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象山心学与老子思想之辨异
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作者:吴兆军 杨国祥 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 老子 心学 道 自然
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描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
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汤显祖到过嘉州吗
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作者:暂无 来源:乐山史志资料 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖到过嘉州吗
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成化年间播州杨氏动乱探析
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作者:黄阿明 来源:贵州社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 何乔新 成化年间 播州 杨氏
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描述:地区的动荡不安。因此,在播州历史上,成化年间这次动乱具有至关重大的意义。
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道光年间《习武序》重抄本考证
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作者:马爱民 来源:体育文化导刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《习武序》 清朝 道光年间 杨炳 重抄本 考证 文化内涵
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描述:为专家关注的热点。这部《习武序》是民国十年的一部手抄本,该抄本在结尾处称是
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曾巩诗文900年间的传播历程
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作者:何明星 来源:出版人:图书馆与阅读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 “唐宋八大家” “唐宋八大家” 传播 传播 诗文 诗文 《墨池记》 《墨池记》 文学家 文学家 代表作 代表作 北宋 北宋
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描述:救灾记》《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》等都是脍炙人口的代表作。
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北宋熙宁年间政府机构改革述论
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作者:李国强 来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 机构改革 中书
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描述:北宋熙宁二年(1069)王安石执政,在注重理财的同时,对中央及地方政府机构多有改革。中书的改造,主要通过设立编修中书条例司和中书检正官。地方的改革,重点在察访司的设置,通过检正官一总於中书。改革后,机构紧凑,效率提高。
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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
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作者:孟庆茹 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
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描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
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兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
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作者:程梅花 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
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描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
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王安石新学哲学的创立
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作者:张立文 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
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描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
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刘衡嘉同志逝世
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作者:暂无 来源:浙江日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯浙江国信控股集团有限责任公司,原浙江省国际信托投资公司常务董事、副总经理,离休干部刘衡嘉同志(享受厅局级待遇)因病医治无效,于2009年10月12日在杭州逝世,享年91岁。
刘衡嘉同志