检索结果相关分组
- 明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠隆到竟陵派)
- 作者：谈蓓芳 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 文学思想演变 性灵说 李梦阳 明代后期 晚明文学 竟陵派 屠隆 新思潮 汤显祖
- 描述： 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一个侧面窥探明代后期文学思想演变的过程,对研究晚明文学新思潮的形成、发展和消退不无意义。
- 适意为美 畅抒性灵——屠隆文学批评一瞥
- 作者：张静秋 来源：连云港教育学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学批评理论 屠隆 性灵论 审美意识 明中后期 汤显祖 文化精神 性灵说 审美理想 社会心理
- 描述：适意为美 畅抒性灵——屠隆文学批评一瞥
- 汤显祖和屠隆罢官闲居时期的心态与戏剧创作比较
- 作者：刘群 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作心态 罢官闲居 戏剧创作
- 描述：上述方面进行比较,互为参照,从作家生活处境和创作心态的视角更加透彻地解读“二梦”和“凤仪阁乐府”的主旨。
- 食狗史话(二)——食狗之风,屠狗之业
- 作者：樊长新 来源：中国食品 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狗肉 《周礼》 史话 司马相如 《说文解字》 养狗业 “以” 上等补品 考古发现 专门职业
- 描述： 我们的祖先很早就开始养狗了.《周礼》上称养狗的人为“犬人”,另外,当时宫廷也养了狗.说明最迟在周代,我国已养狗成习了.到汉代,始设管狗的官职叫“狗监”,司马相如的好友杨得意和汉武帝的幸臣李延年等都曾做过“狗监”的职
- 崇新改易 自成一家：屠隆与他的《茶说》
- 作者：王建平 来源：农业考古 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 屠隆 龙井茶 代茶 汤显祖 天池 六安茶 中国古代 唐代 茶叶品质 茶经
- 描述：成一家"
- 嘉定留车庄口黄麟四乡镇 扎实开展第三批学习实践活动
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：（上接1版）围绕村级班子建设、新农村建设、土地流转、村集体经济发展、社会和谐稳定、返乡农民工就业创业等内容，机关干部结合各自岗位职责，进村入户调研。该镇认真开展“三问三保一弘扬”活动，即问计于民保
- 嘉定留车庄口黄麟四乡镇扎实开展第三批学习实践活动
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯记者谢运胜、吴迪报道：在我市第三批学习实践科学发展观活动中，嘉定、留车、庄口、黄麟四乡镇紧密结合自身实际，创新载体，丰富活动内容，确保学习实践活动取得实效，让人民群众满意。 信丰县嘉定镇组织
- 汤显祖与屠隆交游考——兼论《玉茗堂批订董西厢》真伪问题
- 作者：吴新苗 来源：戏剧-中央戏剧学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 屠隆 遂昌
- 描述：汤显祖和屠隆都是明代重要的戏曲家,也是志同道合的至交。本文着重考证他们在遂昌的交游,探讨《玉茗堂批订董西厢》的真伪,以及此次两人的遂昌相会在晚明戏曲史、文学史上的意义。