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王蒙、浩然谈刘绍棠
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作者:暂无 来源:重庆日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:亢龙之相
1956年前后,刘绍棠明显地表现出“亢龙”之相。他是如此志满意骄,以至于任何场合、对任何人都不加掩饰。我们来看看同时代文坛上两个青年俊杰的描述。
王蒙在其自传第一部《半生多事》中,几处涉及刘绍棠。一处说:
在这个会议(指“青创会”———引注)上青年作者们最常说的词儿有这么几个,一个是
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浩然理财博客理财应是一种习惯
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作者:暂无 来源:都市晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:浩然理财博客理财应是一种习惯
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刘绍棠浩然小说语言风格的比较
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作者:谢怡 来源:小说评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 小说语言风格 乡土文学 叙述语言 景物描写 人物语言 田园牧歌 作品 作家群 现实生活
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描述:是反映京郊农村面貌的,但又各有自己的独特之处。作品是用语言塑造的艺术品,美学价值凭借语言得
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摄养诗
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作者:龚廷贤 来源:健身科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄养 龚廷贤
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描述:摄养诗
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养鹅浅谈
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作者:韩陆奇 来源:肉类研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 养鹅 家鹅 鹅蛋 鸿雁 中国鹅 鹅肥肝 公元前 食草 《尔雅》 《周礼》
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描述:我国已有四千多年的养鹅历史.早在《尔雅》古书里就有鹅的记载.在河南殷墟遗址中,曾发掘出家鹅的玉石雕像.《周礼》上记载:“庖人掌六禽六畜,”就把雁列举在首位.据考证:中国鹅的祖先即是鸿雁(Auser
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养寿诗歌 耐人寻味
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作者:万青 来源:健康生活 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 《寿世保元》 龚廷贤 视神经萎缩 老年性痴呆 视神经炎 脏腑功能紊乱 心律失常 食物选择 脑出血
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描述:闲暇之际,翻阅清朝龚廷贤所著《寿世保元》,书中有一首"养寿诗歌"曰:"惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春
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[养食篇]前言
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作者:暂无 来源:健康大视野 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 食疗功效 传统医学 药膳 药食同源 和分量 记载 周礼 五谷 调配 主张
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描述:时书中还涉及了其他一些有关食疗的内容。《周礼天官》中还记载了疾医主张用"五味、五谷、五药养其病";疡医则主张"以酸养骨,以辛养筋,以咸养脉,
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从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
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作者:张美娟 来源:淡江人文社会学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 一阳之气 气論思想 汤显祖 羅近溪
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描述:从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
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“警车开道”的历史气场
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作者:宁稼雨 来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
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描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
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踢球者应是善行者
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作者:暂无 来源:中国足球报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:踢球者应是善行者