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治国者的困惑
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作者:范炯 来源:领导文萃 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会人生 民族 王安石 明太祖 吕不韦 要义 君臣 交响曲 休止符 “无为而治”
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描述:对于伟人,我们的前辈已经仰观得尽够、赞颂得尽够、艳羡得尽够了。 颂歌自有其生生不息的旋律,我们深知。而此刻,我们只着眼于社会人生的变奏,着眼于“英雄交响曲”中
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曾巩的历史命运——代序
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作者:王水照 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文化性格 审美旨趣 文化名人 正统儒家 政治社会思想 北宋 渊源 代序 苏轼
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描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世提供了文化选择的可能性。 从一定意义上说,文化和文明的嬗变发展也是一个历史选择的过程和措果。任何时
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汤显祖戏剧人物的命运模式
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作者:杨海文 来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 杜丽娘 南柯记 牡丹亭 霍小玉 柳梦梅 节奏模式 二十年 封建婚姻制度 邯郸
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描述:》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
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陆学特质及其历史命运
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作者:顾春 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育目的 “理” 天人同一 心即理 道德知识 道德品质 教育活动 教育本体论 教育方法论
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描述:陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
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21圆明园的命运和正觉寺的遭遇
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作者:何重议 曾昭奋 来源:中国地方史志通讯 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:21圆明园的命运和正觉寺的遭遇
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王益一个性格决定命运的腐败文本
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作者:暂无 来源:新侨报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:2008年6月10日,证监会前副主席王益被“双规”。在没有出事前,这位国家开发银行的副行长以极其活跃的形象出现在各个舞台:北京大学光华管理学院的兼职教授、不识谱的音乐家、证券行业的资深专家……他身上这么多的光环,使他截然不同于一般人心目中的官员。只有了解王益很深的朋友才明白,王益的多才和夸夸其谈,背
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话题 天灾面前,人类应是命运共同体
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作者:暂无 来源:新闻晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:话题 天灾面前,人类应是命运共同体
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王益 一个性格决定命运的腐败文本
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作者:暂无 来源:新侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:王益 一个性格决定命运的腐败文本
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台谏、舆论与北宋改革的命运
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作者:王世农 来源:文史哲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 台谏制度 舆论 庆历新政 王安石变法
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描述:,在北宋权力体系中占有特殊的地位,对北宋社会和政治生活产生了重要影响。
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陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运
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作者:顾春 来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育思想 “理” 心即理 天人同一 心性论 “完人” 教育本体论 教育方法 心学
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描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中