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《周礼·考工记》沟洫词语关系
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作者:李亚明 来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》 周礼 词语 新石器时代 农田排灌 灌溉技术 技术文献 中国
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描述:沟洫是中国古代农田排灌沟渠系统。中国先人早在新石器时代,就已利用灌溉技术种植水稻。孔子曾赞扬禹“卑宫室而尽力乎沟洫”。沟洫规划的内容在中国最早的手工业技术文献《周礼·考工记》(以下简称《考工记》)中
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不得其酱不食:简论酱在周礼的地位和文化象征意义
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作者:马健鹰 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 酱文化 周礼制 养老 祭祀
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描述:化内涵。
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训诂材料的分析与汉语学术史的研究——《(周礼)复音词郑玄注
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作者:李运富 来源:长春师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 训诂材料 学术史 训释方式 训诂方法 训条关系 周礼 郑玄 复音词
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描述:”,也不同于“训条”之间的关系。一般把“形训”、“声训”、“互训”、“反训”、“递训”等看作训释方式,值得商榷。利用训诂材料来研究汉语学术史大有作为,《(周礼)复音词郑玄注研究》是一个例子。该书
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叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
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作者:潘殊闲 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
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描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
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平山堂诗词联话
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作者:朱志泊 来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 平山 扬州 苏东坡 诗词 江南 苏轼 滕王阁序 王安石 文化
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描述:平山堂的魅力在我年轻时候,凡是去蜀冈中峰游玩,习惯上说到平山堂去玩。其实,这里的大门上方石刻三个大字——法净寺(今大明寺),进得门去,
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和谐文化应是一种新型的法治文化
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作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
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描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
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将临川文化发扬光大
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作者:卢彬 来源:抚州日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 中国作家 临川文化 王安石变法 研究中心 戏剧创作 会员 文学创作 出版社 汤显祖 江西省
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描述:经历丰富,创作繁多,身列杂家心不悔$$在同龄人当中,万斌生算得上一位经历丰富、生活坎坷之人。$$1946年,万斌生出生在临川区罗针一个贫苦农民家庭。他幼年丧父,幸赖贤母勤劳操持,才将他们兄弟姐妹拉扯成人。因家境贫寒,万斌生入学时间较晚,但连续跳级,两年读完四年制初级小学;初中又再次跳级,两年读完三年
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《牡丹亭》:勾起我们的文化乡愁
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作者:暂无 来源:科学时报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
从多年前的小说《游园惊梦》到最近出版的《奼紫嫣紅〈牡丹亭〉》,白先勇一直在用自己的作品表达对昆曲的热爱。作为一名世界公认的昆曲义工,他亲自担任总制作人和艺术总监、携手两岸三地的社会精英共同打造的青春版《牡丹亭》,已经面向海内外完成巡演99场次,其中包括先后走进北京大学等十几所高校的“全国著名
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《牡丹亭》的文化结构主义分析
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作者:阿进录 来源:青海民族学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 结构主义 结构主义 复生模式 复生模式 文化分析 文化分析
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描述:《牡丹亭》并非汤显祖独创的作品,此前已有类似结构和主题的作品。这些作品都是同一深层结构和主题的不同处理,分别依附在各自所处时代的文化之上,其嬗变演化过程揭示出一个原始题材和结构的价值转换。本文试图
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文化与财富的新解
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作者:从维熙 来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化 财富 文化人 儒学 社会底层 清代 刘绍棠 新解 道德 流传
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描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时