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论西周金文中“六__”“八__”和乡遂制度的关系
作者:楊寬  来源:考古 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡遂制度  西周金文  屯田制  周礼  春秋时代  居民  西周时代  农业生产  西周史  师氏 
描述:代了。我认为,于先生对六自、八自設有冢司土等官,作了比較詳細的闡释,对西周史的研究是有益的。但是,就此
让议论散发着诗的芳香:谈谈议论文中的诗意
作者:王夫成  来源:新语文学习(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 议论文  文化底蕴  话题作文  古典诗歌  小标题  王安石  人文氛围  情感  考生  巧妙运用 
描述:议论文讲究以理服人,但一味地板着面孔说教,必然枯燥乏味令人厌倦。而古典诗歌中为人传诵的经典语句,有着丰富的情感元素与厚重的文化底蕴,写议论文时若能巧妙运用,必能一扫沉闷和干瘪,显得文采飞扬、趣味盎然,营造出浓浓的人文氛围和书卷气息,从而增强文章的感染力和说服力。
性灵与真情:晚明小品文中的诗文美学
作者:罗筠筠  来源:文学前沿 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  袁宏道  晚明小品  性灵说  诗文创作  公安派文论  文学创作  文艺创作  王思任  江盈科 
描述:好这两者的关系并非易事,尤其是明初统治者在科举取仕中以试贴诗和八股文为标
甲骨文中所见的商代五刑:并释(兀刂)、剢二字
作者:赵佩馨  来源:考古 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文字  生殖器  吕刑  周礼  五刑  宫刑  断足  郭沫若  女子  男子 
描述:吕刑的大辟和周礼的杀,都是一件事。前者是断足之刑,后者就是死刑。在商代甲骨文中,可以找到这五种刑罚在当时实际上都已存在的证明。商代之有黥刑,郭沫若院长在甲骨文字研究释干支一篇中已有论述。甲骨文中又有
略論西周金文中的“六?”和“八?”及其屯田制亿,
作者:于省吾  来源:考古 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周金文  屯田制  周人  周礼    职官  军队    甲骨文  殷人 
描述:。今将西周金文中的六(?)和八(?)分別录之于下:
在辽代石刻韵文中见到的辽代汉语语音
作者:黎新第  来源:古汉语研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 辽代汉语  浊上变去  促声舒化  特殊押韵 
描述:辽代石刻韵文显示:辽代汉语中的全浊上声正在变为去声,口语中的促声字正在向舒声字转化;尚有未见于《全辽文》的特殊押韵现象。
一枝,花数朵:文言文中“一词多义”现象的辨析
作者:李强  来源:中学生阅读(高中版)(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文  多义  引申义  本义  词类活用  蔺相如  君子  王安石  枝丫  父母 
描述:"一词多义"指一个词有多种含义,有本义、引申义、比喻义、假借义,而且属于不同词类。文言文中的"一词多义"似一枝枝丫上的数朵花,每一朵花都来自于"枝丫",都与"枝丫"紧密联系。所以,我们在对一个"词义
关于《论西周金文中六__八__和乡遂制度的关系》一文的意见
作者:于省吾  来源:考古 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周金文  乡遂制度  周礼  西周时代  春秋时代  师氏  春秋战国  周公  春秋时期  著作时代 
描述:渐打破了周公作《周礼》的传统说法。清毛奇龄《经问》以为
《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
作者:夏麟勋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广东人  左传  钱币  孔颖达  施受同词  中学文言文  主动与被动  古代汉语  王安石诗  古代诗文 
描述:呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与
应是侣夔,不是“侣燮”
作者:周耀星  来源:穗郊侨讯 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:应是侣夔,不是“侣燮”