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王令与王安石交往综论
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作者:王瑶 来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王令 王安石 交往
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描述:人济世安民的远大志向和高拔流俗的竣洁人格。
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省政府与南方电网公司举行工作会谈
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作者:谭晶纯 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:省政府与南方电网公司举行工作会谈
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关帝庙联语赏析
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作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 解州关帝庙 春秋 周亮工 固原县 山西 宁夏 联语 关庙 神龛 赏析
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描述:青灯观青史,着眼在春秋二字;赤面表赤心,满腹存汉鼎三分。(山西解州关帝庙春秋楼神龛联)拜斯人,便思学斯人,莫混账磕了头去;入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。(清周亮工撰,宁夏固原县关庙联)
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大型人物传记《何澄》 一位“民国要人”的多角度记录
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作者:暂无 来源:编辑之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民国年间 传统文化 世界眼光 上海起义 留学日本 同盟会 山西 多角度 辛亥年 张大千
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描述:何澄(1880-1946),是一位从传统文化望族走出来的具有世界眼光的人,山西灵石两渡何氏的第15世孙,山西最早留学日本的人,中国最早的同盟会员之一,辛亥年上海起义的指挥者之一,民国年间折冲于各派系
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第二十九讲 民俗(五)
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作者:李霞 来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
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描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
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王安石:政治高度决定事业高度
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作者:刘黎平 来源:广州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
王安石
好诗好文
飞来峰上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
宋王安石 《登飞来峰》
王安石在浙江宁波一个下属县当了三年基层领导——县长,任期满了,调令还没来,于是先回江西老家休假,经过杭州,自然要去看看西湖,看看飞来峰。
飞来峰上有座塔,王县长
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王安石:政治高度 决定事业高度
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作者:暂无 来源:宿迁日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
◎刘黎平
王安石:政治高度
决定事业高度
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(宋·王安石 《登飞来峰》)
王安石在浙江宁波一个下属县当了三年基层领导——县长
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百年来山西太谷方言入声韵的演变
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作者:王为民 乔全生 来源:语文研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 太谷方言 入声舒化 文白竞争
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描述:散”的形式,以文白异读竞争、文读覆盖白读的方式进行的。
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品味张大复
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作者:李国文 来源:文学自由谈 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大复 周作人 晚明文人 汤显祖 中国作家 钱钟书 梅花 十三年 文学思想 晚明文学
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描述:熟声律,但不精通文史,下笔不了;一般文人,学问可以,对剧场艺术,却未必能通其门径而登堂入室,
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是