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晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
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作者:刘佳莹 来源:中国古代小说戏剧研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
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明清之际宜兴曲家群体及其家族传承:以吴炳、万树为中心
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作者:殷亚林 常雯婕 来源:玉溪师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜兴 曲家群体 家族传承
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描述:江南名邑宜兴在晚明到清初涌现了很多词曲名家,曾形成著名的阳羡词派,而其曲家群体虽未成派,亦颇具规模和影响.该曲家群体不乏吴炳、万树等优秀代表,且具有鲜明而稳固的地域性和家族性特征.
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从《红楼梦》里看睡眠
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作者:刘绍义 来源:健康报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:大观园里的环境那么好,还有那么多人失眠,可见失眠是一个多么常见的毛病了。
《红楼梦》第七十六回中,史湘云因为有择席之病,换了环境,睡不着;林黛玉因为心血不足常常失眠,再加上那天错过了困头,也睡不着。于是这两人在枕上翻来覆去,失眠了。
我们从上面的叙述看,她两个那天失眠除了有“择席”和“心血不足”
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汤显祖:官场里的“硬骨头”
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作者:暂无 来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。”寥寥数笔,堪称礼教时代里对爱情最真切大胆的注解
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“邦”和“国”的联系与区别
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作者:李艳 来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 联系与区别 成语 会意字 安定 和分量 周礼 词语 国家 诸侯 字形
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描述:所管理的地方就叫"国"。从字形看,"国"是个会意字,起初就有"王都""首都"的意思。由此可见,早先在地域和分量上"邦"要大于"国"。像词语"邦客""邦家""邦
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白先勇的《牡丹亭》里有青春与爱情
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作者:宗禾 来源:新商报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
本版图片为资料片
很多事情是“可遇不可求”的,比如感情,比如机缘。白先勇在接受采访时被问及青春版《牡丹亭》的未来时表示,九年的《牡丹亭》可遇不可求。
做一部让人看得懂的昆曲
九年前,白先勇想得很单纯,“这么美的东西,我想带给更多的人看看。”从演员挑起,到创意,到编排,到磨合,到世界各地巡演20
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汤显祖:明代官场里的“硬骨头”
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作者:暂无 来源:河北科技报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
和《牡丹亭》才子佳人的爱情喜剧相比,汤显祖的人生无疑是一场悲剧。他字义仍,号海若,祖籍江西临川,后迁居汤家山(今江西省抚州市)。
明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。”寥寥数笔,堪称礼
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汤显祖:明代官场里的“硬骨头”
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作者:贵生 来源:青春期健康(人口文化) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 骨头 明代 “人性” 囚犯
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描述:汤显祖是中国古代难得的“人性”官员,他在遂昌最为著名的两个举措,一为“除夕遣囚”.一为“纵囚观灯”。他打开狱门.在除夕之夜让囚犯回家过年.与家人团聚,收假时,囚犯无一人借机逃走.全都自动回来;元宵节时则组织囚犯到城北河桥上观花灯,体会“绕县笙歌”的欢乐景象。
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王英秀:寒假里书包不离身
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作者:暂无 来源:凉山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
在医院做作业。
文/图本报记者白里呷
陪奶奶看病在医院做作业
2月19日下午,记在医院看见一个半大小女孩,在一位正在治疗的老人病床前,以床为“桌”,蹲在床旁认真写着作业,一问才知道,这个小孩家住
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书香古韵里的金溪县古村落群
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作者:丘勤 来源:世界建筑导报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 古村落 书铺街 金溪 古建筑 王安石 雕版印刷 明代 陆九渊 北宋 蒲塘
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描述:溪建县以来共出过2名状元、3名榜眼、242名进士,与程朱理学并重的南宋"心学"创始人陆九渊、元代领修宋辽金三史的危素、明代"医林状元"龚延贤和官至礼部户部尚书的蔡国用、清代著名学者蔡上翔、周工亮生长在这里,北宋著名政治家散文家王安石是金溪的外甥和女婿。因属历史渊源久远深厚的"临川文化"地域,且自古群山阻隔、民风淳厚、宗族血缘观念和文化传承意识厚重,众多规划匠心独运、建筑气势恢宏、环境融贴自然的古村落仍保存完整,有 560 多处古建筑被挂牌保护,在山水田园间遗韵无穷。