检索结果相关分组
- 张性《杜律演义》初探
- 作者：锺志伟 来源：辅大中研所学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 批注 张性 虞注 演义 杜律演义
- 描述：在刻印不久後，即遭嫁名，误为 虞集所作，谬传〈杜律虞注〉一书。幸明代有不少学者考据证实乃出自张 性之手。本文首先於前言部分，对张性此书释名，即「杜律」、「演义」之 探究，再考定〈杜律演义〉的作者问题，并与〈杜律虞注〉作一对比，以 证虞注本实出张性之手而被删改。其次，分析〈杜律演义〉之体例， 其书 以事类编目为目录，在批注方面，分内注与外注，内注主要用以释典故、 明名物与注释词义;外注则说明诗篇立意、赏析意境，分析句法，阐明旬 意及校正之内容。以上体例，条理分明，释意精详，更能指出注家之误而 有所立，极为可贵，最後分析张性注杜之成就不日缺失之处，并与王维祯〈杜 律颇解》、的传〈杜律集解〉与仇兆鳖〈杜诗详说〉等书对照，发现不管 在形式或是内容上，均有所承袭。故由以上诸多角度的探讨，得以确定此 书之价值与地位
- 《周礼》荒政思想试论
- 作者：王文涛 来源：齐鲁学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦 《周礼》 荒政思想
- 描述：先秦时期,我国已经有了较为系统的荒政思想。《周礼》中列举的12 种救荒措施和6 种济贫措施,是先秦时期防灾、救灾经验的总结,也基本上包括了后世救灾赈济的主要措施,其影响十分深远,值得认真研究。
- 论王安石晚期思想与诗歌
- 作者：李春桃 来源：绥化学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 晚期思想 晚期诗歌
- 描述：王安石的经学被称道为“荆公新学”,是宋代儒学的重要组成部分,这是他一生不断探索的成果。虽然王安石早期即与佛学有接触,晚期也与僧徒有交往,但他晚期思想仍以儒学为主。王安石晚期的诗歌,艺术成就高,思想
- 重新认识儒家的“大同”思想
- 作者：王力军 徐小文 来源：辽宁行政学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼 周礼 儒学 大同理想
- 描述：儒家主張以禮治國，而春秋時期“禮崩樂壞”，孔子論及“大同、小康”理想社會。兩千五百年後，大同社會乃是今人的追求。
- 王安石法律思想探析
- 作者：王惠珍 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 “善法” “善法” “三不足” “三不足” 良吏 良吏 守法 守法
- 描述：恤，希望通过“立善法”以求民富国强。他强调人才与法度并重，伴随一系列以理财为重点的改革措施，还推行新的培养官吏的制度，以此为变法造就合格执法者。由于王安石的变法思想始终和实践紧密相连
- 陆九渊德育思想的现实转换
- 作者：陈明华 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 德育思想 特点分析 创造性转换
- 描述：文章从分析陆九渊德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性转换。