检索结果相关分组
- 吴与弼政治思想的进步性
- 作者：张俊相 来源：学术交流 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治思想 吴与弼 《书》 人民的利益 《尚书》 资本主义萌芽 统治者 进步性 知识分子 重民思想
- 描述：吴与弼政治思想的进步性张俊相吴与弼（１３９１──１４６９），字子傅，号康斋，抚州崇仁（今属江西）人，明代著名理学家，＂崇仁学派＂的创始人。吴与弼的有生之年，历经了建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰
- 吴与弼和《崇仁学案》
- 作者：王文鹏 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 仁学 圣贤 穷理 居敬 圣人 《明儒学案》 哲学思想 陈献章 “理”
- 描述： 《崇仁学案》,精辟地阐述了我国明初一个颇有影响的哲学流派。它上承程、朱之道,下启王、谌之河,源远流长。既有继承性,又有创造性。因为这个学派是江西崇仁籍著名理学家和教育家吴与弼创立的,故称崇仁学案
- 吴与弼与江门学派
- 作者：刘兴邦 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 工夫论 静思 静坐 境界论 "至乐" "真乐
- 描述：吴与弼"见静中意思"的超理性的工夫论、境界论,与朱熹理学"格物穷理"工夫论注重理性认识和涵养的过程不同,却启迪了陈白沙"静坐中养出端倪"的工夫论、境界论,"遂开江门之宗"。
- 吴与弼的理学思想
- 作者：张运华 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 "心" 端坐 静悟
- 描述：在理学向心学转变的过程中,有三位理学家起了关键性的作用,分别是薛碹、吴与弼和陈献幸,而吴与弼与陈献章有师徒之情,陈献章“得其静观涵养,遂开白沙之宗”.研究吴与弼的理学思想,有助于更好地了解陈献章
- 直抒胸臆、纯任自然：从东坡的诗词文看东坡的人格
- 作者：鄭向恆 来源：宋代文化研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人格 人生 王安石 文章 任自然 境界 儒家思想 黄州 哲理 欣赏
- 描述：议论而后而进入记叙、抒怀,充分达到借题发挥的作用。虽名为"记",却以"超然"两字,大谈超然物外的处世态度。天马行空,千变万化,令人眼花缭乱。这篇文章和他的词作"望江南"有着异曲同工之妙:
- 吴与弼和崇仁学派研究
- 作者：邹建锋 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国哲学 明代心学 崇仁学派 哲学思想
- 描述：为思考对象，认为吴与弼是明代儒家心学的开山人物，陈献章是程朱理学向心学过渡的关键人物，胡居仁是十五世纪心学巨子，崇仁学为阳明学的发展和繁荣提供思想史背景。 第一章指出，崇仁学派在理气关系总体上继承
- 论吴与弼耕读教育思想
- 作者：付忠莲 来源：科教导刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 耕读教育 小陂书院
- 描述：吴与弼为明代理学开山人物.他创办小陂书院,倡导耕读教育思想,培养出了一批著名学者.其耕读教育形式独特,内涵旨在立德进德.多为弟子所继承和发展,意义影响深远.
- 吞山川之浩气 接生民之朴直——从苏轼的词作看苏轼人格的魅力
- 作者：张海红 来源：赤峰教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼作品 人格 词作 中国文化传统 人品文品 文学艺术 林语堂 王安石变法 鲜明个性 为人处世
- 描述：苏轼一生命运多舛,从二十一岁步入宦海,便一直在政治漩涡中起伏,但无论是沉是浮,无论是朝廷高官还是带罪贬谪,他为人处世、做人的本性却从不曾改变。那得意时的淡然,失意时的泰然;那从政之直,为人之真,如松山风月,高超淡远,虽一生坎坷,但人品文品却永远高风亮节。