检索结果相关分组
陆象山之“宇宙便是吾心”
作者:张增勇 贺松兰  来源:天津市经理学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山          宇宙  宇宙 
描述:宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段,陆象山是这个阶段学术上的重要代表,他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的,通过“心即”的论证达到“宇宙便是吾心”的阐述,以实现他维护
汤显祖“至情观”辨析
作者:唐卫萍  来源:长春师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  至情  至情     
描述:汤显祖的"至情观"在其戏剧作品尤其是《牡丹亭》中展露无遗,然而"情"在汤显祖这里至少包含两个方面:一是对"情"的承认和赞美,二是""对"情"的引导和收束。前者是论"情"的起点,后者则是"情
只今惟向梦中寻
作者:暂无 来源:文学界(人文) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     封建礼教  牡丹亭  畸恋 
描述:强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
陆象山心学概论
作者:王星  来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山      心即  性即 
描述:象山心学源于孟子,其将安置于心中,赋予了心与绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
作者:薛明星  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:         意趣 
描述:实践都产生了深远影响。
《牡丹亭》一票难
作者:暂无 来源:解放日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 端木复)上海昆剧团青年演员张军、沈昳丽主演的经典传统大戏《牡丹亭》,昨晚成功打响了2007年逸夫舞台昆剧月月演的头炮。来看戏的观众络绎不绝,出现了上海昆剧演出少见的一票难、红灯高挂
思之深往往有得
作者:   来源:深圳特区报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 夏 海 《游褒禅山记》是王安石任舒州通判时写的一篇叙议结合的游记,褒禅山就在现今安徽的含山县。顾名思义,游记是记叙游览观赏的文章,往往侧重于写景和抒情,而《游褒禅山记》志不在此,以记游内容为喻,重在因事说理,寄托政治上积极进取的抱负,抒发对社会人生执著追求的精神,从而使游记的表现形式与深刻的思
晏殊——对得佳句
作者:苏文学  来源:广西教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  七言律诗  《浣溪沙》  初中  语文  背景知识  备课参考 
描述:晏殊——对得佳句
《全宋诗》吹
作者:吴宗海  来源:江海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》  王安石词  王安石诗  《胡茄十八拍》  《泊船瓜洲》  古文献研究  古籍整理  《六一诗话》  《全宋词》  “自”字 
描述:《全宋诗》吹吴宗海北京大学古文献研究所编的《全宋诗》,是古籍整理的重大成果之一。但也有一些疏误之处。一、未取最早出处。卷一二二杨亿断句之“峭帆横渡官桥柳,叠鼓惊飞海岸鸥”,欧阳修《六一诗话》最早载
晏殊--对得佳句
作者:暂无 来源:广西教育C(初中生版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:找来了,拜见了晏殊.晏殊跟他一聊,挺谈得来,就高兴地请他吃饭.两人吃完饭,一块到后花园去散步.