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书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
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作者:邹元江 来源:中华戏曲 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 生命境界 藏书 缘由 创作 家族 墨韵 文化现象 明清之际
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描述:一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之
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峻雄厚宕之《始平公造像记》——兼论对当前碑派创作的思考
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作者:李进学 来源:青少年书法 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 造像 创作 魏碑 康有为 书法艺术 思考 碑学 李瑞清 龙门二十品 笔法
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描述:有几十载的习魏经历和对魏碑的深刻感悟,他对《始平公造像》如何认识,他对当前魏碑创作有何看法,他对魏碑创作有何思考……相信您看完本文后就会有深刻的理解和体会。
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同中显异 各呈其妙:论吴炳、孟称舜创作的异同
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作者:吕茹 来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 孟称舜 汤显祖 汤显祖 吴炳 吴炳 临川派 临川派 爱情 爱情 创作 创作 情节结构 情节结构 传奇 传奇 考试作弊 考试作弊 情至 情至
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描述:吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
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刘师培的后期经学
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作者:陈奇 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘师培 《左传》 《春秋》 古文经学 古文《尚书》 《周礼》 《周官》 传统经学 春秋左氏传 《白虎通义》
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描述:一1909年,刘师培公开投靠清政府,此后,他的经学研究便走了同先前截然不同的道路,趋于倒退和保守。先前,他的经学是为排满共和服务的。他以六经为史料,重新描述中国古代的历史,宣传资产阶级进化论,论证资本主义制度取代封建制度的必然性;大力发掘传统经学中的...
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论南宋后期的学术发展趋势
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作者:孔妮妮 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋后期 学术 甬上学者 王应麟 欧阳守道
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描述:南宋中期,程朱理学定为一尊。但随着时间的推移,朱学“繁琐、迂阔”的弊端逐渐暴露。当内忧外患逐渐加剧,时代要求学术在发展中变革、更新。因此,南宋后期的学术显现出了平实致用、兼容广博的风貌,并在学术合流
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论王安石后期诗风转变的原因
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作者:方建斌 来源:殷都学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗风 佛禅
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描述:王安石后期诗歌内容以山水禅诗为主,风格也变得雅丽精绝,悠然旷逸。造成其诗风转变的原因,除了罢相之后远离权力争斗中心,心情自然趋于平静外,王安石生性旷达,漠视功名的胸怀和他晚年学佛参禅,也是重要原因。
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如何评价王安石后期诗歌创作
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作者:周亮 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗歌创作 评价 后期诗歌 胡仔 宋代诗人 作者 多样性 作品 诗话
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描述: 对宋代诗人王安石的后期诗歌创作历来存在着两种不同的评价。一种观点认为王安石罢相后,隐居钟记时期的作品是“闲澹”之作。胡仔在《苕溪渔隐丛话》中将王安石的后期诗歌概括为“皆状闲澹”;《优古堂
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曾布与北宋后期党争
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作者:熊鸣琴 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 曾布 曾布 北宋后期党争 北宋后期党争 曾氏家族 曾氏家族 文人 文人
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描述:本文从三个方面全面考察曾布:(一)、曾布与他的家族;(二)、文人曾布;(三)、曾布与北宋后期的党争。其中,曾布与党争的关系是考察主体,旨在将党争与人物相结合,达到从党争看个人,从个人看党争的双重效果
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明代后期新学美育思想研究
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作者:邵艳芹 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明代后期 新学美育思想 李贽 袁宏道 汤显祖
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描述:究,具体分析和梳理了这三位美学家的美育观,并阐述了新学美育思想的当代意义。论文的第一部分从宏观上分析了明代后期新学美育思想出现的新质:美育的自然主义精神、美育的平民化方向和美育的快乐化原则等三方面
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论曾巩前后期诗风演变
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作者:倪惠颖 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩 曾巩 诗风演变 诗风演变 渐变 渐变 推波助澜 推波助澜
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描述:凝重中潜存着一股郁勃之气,笔者在论述此诗风时从内容、情感、艺术表现等诸方面入手,进行深入分析。第二部分,分析后期诗风特点及其演变原因。随着个人生活环境、审美趣味以及文学思潮的变化,曾巩后期诗歌更趋于