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王安石变法
多读多背
唱和
立场
神宗
吕惠卿
圣人之道
司马光
孔子
地主阶级
太皇太后
君子
社会经济改革
财政困难
社会经济发展
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根据【检索词:司马光砸缸】搜索到相关结果
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条
司马光
反对王安石变法为著书?
作者:
史忠义
来源:
传奇故事:百家讲坛中旬
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
司马光
著书
仕途
描述:
王安石和
司马光
同为一个时代的佼佼者,本来惺惺相惜,是一对好朋友,但
司马光
却极力反对王安石变法,难道真的是因为两人的政见不同吗?司马光受其父亲影响,从小就对历史产生了浓厚的兴趣。他20岁考中进士,步人
王安石与
司马光
民族关系思想比较研究
作者:
杜善永
来源:
宁夏社会科学
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
司马光
民族关系思想
比较
描述:
要地位.
司马光
·王安石·苏东坡
作者:
侯尔楼
来源:
安徽统一战线
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光
王安石
苏东坡
君子
宋代
政治思想
私人交情
描述:
“君子和而不同”。《论语》中的这句名言,近来成了流行语。这让我想到了题目中所列的三位宋代先贤。应该说,他们的身上完美地体现了这种风格,真君子也。
论王安石与
司马光
义利观之差异
作者:
张跃
来源:
华中理工大学学报(社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
义利观
中国古代
社会经济改革
王安石
司马光
描述:
义利是中国古代经济思想三大理论范畴之一。分析王安石和司马光在当时的社会经济改革中提出的经济政策和主张 ,可见王安石具有明显的法家富国主义色彩 ,
司马光
遵循的是儒家民本主义的富民思想 ,二者在其实施
关于王安石、
司马光
“民本思想”的若干思考
作者:
周方高
武叔伦
来源:
当代教育理论与实践
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
司马光
司马光
“民本思想”
“民本思想”
描述:
时杂糅了"黄老思想",而王安石则带有法家功利主义的色彩。两人有着同样的出发点,殊途却没有同归,他们在政治上走向了反面。
王安石大斗
司马光
作者:
刘文华
来源:
山西经济日报
年份:
2000
文献类型 :
报纸
关键词:
司马光
王安石变法
大斗
熙宁变法
豪强地主
北宋王朝
理财者
中小地主
财政困难
大商人
描述:
王安石与
司马光
,均为我国历史上 伟大人物,他们各以其辉煌的文学、史学 贡献而彪炳后世。两人的道德品质均无 懈可击。他们年龄相仿(王安石1021- 1086;
司马光
1019—1086),面对
从《资治通鉴》看
司马光
其人
作者:
栾淑玲
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光
《资治通鉴》
王安石变法
王安石新法
四库全书总目
社会经济发展
史料价值
工作作风
政治实践
认真负责
描述:
从《资治通鉴》看
司马光
其人
司马光
《手录》佚文一则
作者:
李裕民
来源:
晋阳学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光
佚文
《永乐大典》
王安石变法
军节度使
《宋会要》
《续资治通鉴长编》
《宋会要辑稿》
司马光
文集
富弼
描述:
司马光
《手录》佚文一则李裕民1992年我在日本内阁文库查阅《增广司马温公全集》时,发现了
司马光
日记,日记分两类,一是《日录》三卷,保存完整,二是《手录》八卷,仅存前二卷。以上材料已整理成《
司马光
日记
论
司马光
的政治法律思想
作者:
王威宣
来源:
山西大学师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光
政治法律思想
王安石变法
祖宗之法
保守主义
“礼”
重刑主义
以刑去刑
卿大夫
中国历史
描述:
主义思想也应放在当时特定的历史环境中进行辩证地评价。
论
司马光
的吏治思想
作者:
曲家源
来源:
山西师大学报(社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光
吏治思想
王安石变法
资治通鉴
文集
镜鉴作用
北宋中期
选官制度
政治家
政治思想
描述:
》,“穷探治乱之迹,上助圣明之鉴”。为了突出这部书的镜鉴作用,司马光在有关史实之后写了二百一
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