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欧阳修的改革思想
作者:田巨峰  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  改革思想  阳文  契丹  赋役  冗官冗兵  北宋王朝  《续资治通鉴长编》  王安石  文集 
描述:境。灾荒连年,民不聊生,内地的农民起义、士兵反抗“一年多如一年,一火强如一
关于乐史本《李翰林集》
作者:房日晰  来源:天府新论 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐史  翰林  宋敏求  太白  李阳冰  歌诗  厘正  文集  王溥  别集 
描述:以合并后编为二十卷来看,他收的十卷诗与李阳冰编《草堂集》重复极少。否则,就不可能再编为二十卷。
王安石教育思想简说
作者:王树芬 林树善  来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  简说  临川  教育思想  文集  教育方法  新政  启发方法  教师  上智 
描述:王安石是我国北宋一位富有爱国热情的改良主义政治家,也是一位很有卓见的教育改革者。他对当时的社会问题有很多改革的主张,四十九岁入参大政,做了宰相近十年,实行了他所主张的“变法”新政。他把教育作为推行新政的一种手段,为推行新政服务。王安石虽然不是一位教育实践家,但他从政治改革需要出发,对教育的目的和作
某启与某记
作者:亦之  来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  答司马谏议书  名字  作文  姓名  文集  褒禅山  古代文化  起稿  匿名信 
描述:王安石《游褒禅山记》文末有“临卅王某记”,课本注云: [王某]王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样。
试论唐宋派的师法特点
作者:李泽平  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐顺之  欧阳修  唐宋派  程朱理学  文集  归有光  唐宋八大家  曾巩  王慎中  儒家思想 
描述: 明代唐宋派,因其推尊唐宋八大家而得名。归有光、王慎中、唐顺之、茅坤诸人,理论上的提倡与其创作实践大体上是一致的。但如果我们细加考察,却可以发现唐宋派诸人除茅坤外,都特别地推尊曾巩,这是他们师法上的特点。下文就此方面试论之。首先看归有光。归有光主要是用他的创作来体现唐宋派的主张。但即使是住他为数极少
略论王安石的民本思想及其对变法的影响
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  民本思想  文集  通鉴  熙宁  士大夫  以民为本  平均思想  纪事本末  宋王朝 
描述:安石作为政治实践中的基本指导思想。那么,是否可以说:王安石变法的指导思想,其实质仍不过是传统的民本思想呢?今不揣浅陋,略述管见,以希智者教正。
丘处机《磻溪集》、马祖常《石田先生文集》与虞集《道园类稿》
作者:王玉良  来源:文献 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 丘处机  马祖常  金刻本  全真道  图书馆  虞集  诗文集  元刻本  四库全书总目  参考价值 
描述:《磻溪集》三卷,金刻本。作者丘处机(1148—1227),字通密,号长春子,山东栖霞人。全真道北七真之一,《元史》有传。全真道是金代逐渐兴起的道教新派。创始人王喆,原名中孚,陕西咸阳人。原为儒生,后又应武举,中甲科而不被录用,
丘处机《pa溪集》、马祖常《石田先生文集》与虞集《道园类稿
作者:王玉良  来源:文献 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:丘处机《pa溪集》、马祖常《石田先生文集》与虞集《道园类稿
试论黄庭坚诗的思想和艺术成就
作者:孙兰廷  来源:内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  黄庭坚  西北地区  市易法  学士  涪州  国子监  司马光  太和县  艺术成就 
描述:黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,又因曾贬官涪州,遂号涪翁。他博学多才,散文、诗、词齐工,诗与苏轼,合称“苏黄”,词与秦观,合称“秦七黄九”。书法是宋代四家之一。他的诗文曾得到著名文学家苏轼的赞誉,说“其诗文超逸绝尘,独立万物之表,世人久无此作”。他是江西诗派的创始者,苏门四学士之一。
略论有关《涑水记闻》的几个问题
作者:邓广铭  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  司马迁  宋哲宗  绍兴  钞本  神宗  范祖禹  王安石  北宋 
描述:十四卷大书的人,总都可以体会到,他确实也是把司马迁所标举的宗旨贯穿在全书当中了的。