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条
周亮工活到了“三藩之乱”之后吗?
作者:
陈圣宇
来源:
书品
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
上海古籍出版社
明末清初
诗人
钱谦益
诗坛
诗集
俗
描述:
周亮工为明末清初著名的诗人,当时
诗坛
巨擘钱谦益称赞他的诗: 情深而文明,言近而指远,包函雅故,荡涤尘俗,卓然以古人为指归,而不复坠入于昔人之兔径与近世之鼠穴,信栎园之雄于诗也!”(《赖古堂集·赖古
《孤鹜已远》连载望帝春心托杜鹃:李商隐与杜牧
作者:
暂无
来源:
学苑教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李商隐
杜牧
杜鹃
连载
天才诗人
晚唐
王安石
诗坛
描述:
(四) 在晚唐
诗坛
上,杜牧与李商隐齐名,号称“小李杜”。李商隐的诗风接近杜甫,“唐人学老杜而得其藩篱者唯义山一人”(王安石语),杜牧的诗风则近似李白。正是这两个天才诗人,为绮靡纤弱、神疲力薄的晚唐
蝴蝶谷·蝴蝶泉
作者:
金鸿为
来源:
儿童音乐
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
蝴蝶
台湾
大陆
相山
泉水
小海
海峡
描述:
蝴蝶谷·蝴蝶泉
陈廷敬的
诗坛
地位与宗杜倾向 王英志
作者:
暂无
来源:
古典文学知识
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
陈廷敬的
诗坛
地位与宗杜倾向 王英志
延祐“雅正”
诗坛
与虞集的诗学思想
作者:
周海涛
来源:
广播电视大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
延祐
虞集
宗唐复古
雅正
旁观者心态
描述:
人心态之纠结、诗学思想之复杂。这种尴尬,也预示着
诗坛
即将发生的另一种深刻变革。
台湾
的佛教与政治
作者:
魏德东
来源:
读书杂志
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾
佛教
佛教界
台湾
政治
中国佛教
佛教组织
台湾
社会
日本佛教
日本曹洞宗
日本化
日据时期
描述:
一九一五年,日本在
台湾
殖民已有廿年之久,社会趋于安定。但就在这时,台南市西来庵的在家佛教徒发起反日暴动,结果一千九百五十七人被捕,八百六十六人被判处死刑(后来一部分改判无期徒刑)。史称“西来庵事件”。
台湾
佛教概述
作者:
张大柘
来源:
台湾研究集刊
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾
佛教
部派佛教
中国佛教
台湾省
佛学院
佛教组织
佛教文化
佛教徒
日本佛教
曹洞宗
描述:
一、
台湾
佛教的兴起与变异
台湾
佛教是随着大陆佛教徒移居
台湾
而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复
台湾
。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡
台湾
日渐增多。18
台湾
佛教的渊源与祖国统一
作者:
吴敏霞
王志平
来源:
台湾研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾
佛教
佛教禅宗
郑成功收复
台湾
渊源关系
祖国大陆
日据时期
福州鼓山
和平统一
曹洞宗
主体地位
描述:
台湾
的佛教与祖国大陆有着很深的渊源关系。这种渊源关系,是实现祖国和平统一重要的文化基础。[第一段]
台湾
新新电影
作者:
胡延凯
来源:
电影艺术
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾
电影
新电影
台湾
社会
影片
《牡丹亭》
侯孝贤
导演
电影工业
《悲情城市》
超现实
描述:
台湾
新新电影〔
台湾
〕胡延凯1987年由文化、艺术、电影专业人士发起的《新电影宣言》为诡谲多变
台湾
影坛掀起一阵涟漪,具有讽刺意味的是这份宣言未能挽救已呈“强弩之末”的新电影颓势局面,无形中宣告了新电影
台湾
关注胡布会表态
作者:
暂无
来源:
香港大公网
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
台湾
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