检索结果相关分组
交音和性:陈景元音乐美学思想浅析
作者:李雄燕 段炼  来源:经济研究导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中道  中道  和性  和性  意义  意义  陈景元  陈景元  音乐  音乐  美学思想  美学思想 
描述:陈景元是宋代重玄学一个代表性学者。他从中道贵和的哲学思想出发,提出了中和、冲和等音乐美学思想。他的音乐美学思想,丰富和发展了中国传统和的音乐审美主张,对当代音乐美育也有积极的启示意义
陆九渊的“问题”及其意义
作者:王家涛  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词:     本心  真理性理观念 
描述:,学者对陆九渊与朱熹的比较、研究大多数都局限在了具体观念层面,只在观念层面探讨孰优孰劣,孰是孰非。这其实都没有意识到陆九渊哲学的本质问题。本文试图通过对文本的解析,来展示陆九渊真实的思想内涵及陆九渊所真正关心的问题——真理性的理观念何以可能的。
谈望文生义
作者:汪溶  来源:语文建设 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学家  苏东坡  问荆  苏轼  解放战争  意义  汉字部首  宋朝  解放区 
描述::“拿竹去打马,就叫做‘笃’,不知道拿竹去打‘犬’,有什么可笑!”荆公又没有回答。东坡又问他:“‘鸠’字是九
一条久不为人注意的义项--谈《孙子》“计”字的不寻常用例
作者:周亨祥  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙子  用例  义项  不足之处  有利条件  计谋  战争  周礼  意义  刚柔 
描述:·计》故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。——《孙子·虚实》
三年级下册期末综合学习能力自测
作者:刘雪梅  来源:新语文学习(小学中年级版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 学习能力  三年级  期末  综合  中国传媒  小学中年级  牡丹亭  高考  词语  句子 
描述:三年级下册期末综合学习能力自测
每天写一点
作者:舒银霞  来源:新高考(高二版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词  作文  福楼拜  改写  莫泊桑  有意识  句子  牡丹亭  写作  同学 
描述:林清玄从小立志当作家,当初就是不相信自己写不好文章,于是每天练习写3 000字,后来得遍了台湾所有的文学奖。不要说每天写3 000字,就是每天抄3 000字,对我们大多数同学来说,也像登月球那样困难。但我认为,每天写150字,长久坚持,就能帮我们把作文写好。
文言文散文阅读仿真演练三则
作者:谭农帅 冯永忠  来源:高中生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文  现代汉语  翻译  王安石  句子  仿真演练  散文阅读  阅读材料  作者  拒谏 
描述:利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。1.对下列加点的词的解释,不正确的一项是A.辟·邪说,难壬人,不为拒谏辟:排除B.士大夫多以不恤·国事、同俗自媚于众为善恤:体恤,怜悯C.未能助上大有为,以膏·泽·...
治学的“三种境界”
作者:暂无 来源:新闻与写作杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三种境界  王国维  治学  人间词话  宋词  晏殊  引用  句子  词句  柳永 
描述:王国维在《人间词话》一书中说,治学有“三种境界”。就此他引用三首宋词里的句子来说明。其一是晏殊《蝶恋花》里的词句:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”其二是柳永《风栖
冒号使用小议
作者:华岩  来源:新闻战线 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 冒号  王安石诗  苏东坡  句子  巨然  人民日报  停顿  地方  提示  语气 
描述:们把上面这句话紧缩一下后拆成下面两句话,然后看问题出在什么地方。
文短理透力盖凡响——王安石《读〈孟尝君传〉》赏析
作者:郭向星  来源:当代传播 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 正因如此  文字  王安石  孟尝君  句子  赏析  词句  观点  写作  鸡鸣 
描述:驳倒一种传统的观点是不易的,而用简短的文字又令人信服地驳倒传统的观点则更难。正因如此,王安石的《读〈盂尝君传〉》才成为历久传颂的写作名篇:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗益之雄耳,岂