检索结果相关分组
- 诗的“散文美”新辩——当前新诗发展趋向之弊谈
- 作者：梁锦茂 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文美 新诗发展 散文诗 自由体 散文化 王安石 内容与形式 诗歌艺术 广西民族学院学报 哲学社会科学版
- 描述： 一首先,“诗歌的‘散文美’”的提法,根本就不符合诗歌本身这一最为凝炼的文学形式。所谓“凝炼”,这里指的即是诗歌的内容,也是诗歌的表达形式。正如《诗词例话》中说道:“《诗人玉屑》卷六里面提到王安石
- 纪念杨士达先生九十诞辰(五言古风诗)
- 作者：王怡白 来源：中国天主教 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：纪念杨士达先生九十诞辰(五言古风诗)
- 纳忠、刘麟瑞获中国阿拉伯语教学杰出贡献奖
- 作者：暂无 来源：中国新闻 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：纳忠、刘麟瑞获中国阿拉伯语教学杰出贡献奖
- 纳忠、刘麟瑞两教授荣获“中国阿拉伯语教学杰出贡献奖”
- 作者：韦良 来源：阿拉伯世界 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阿拉伯语 中国伊斯兰教 副部长 社科院 杰出贡献 西亚 东方学 广明 对外经济贸易 副院长
- 描述：忠瑜、社科院西亚非洲所所长赵国忠、经贸部亚非司副司长陈广明、国家教委外语教学指导委员会副主任、北京外国语学院副
- 胡桥农民李浩新利用废地开塘养虾获成功（上海食品报，1993
- 作者：暂无 来源：养殖业信息(中国报刊经济信息总汇) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：胡桥农民李浩新利用废地开塘养虾获成功（上海食品报，1993
- 儒学的变古
- 作者：冯小林 年份：1993 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 荆公新学 教育哲学 儒学
- 描述：清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期，也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为，从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立，中间有一个
- 春风送我去 明月照我还——也谈王安石诗《泊船瓜洲》
- 作者：陈应祥 来源：汉中师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 思想基础 不同角度 泊船 州县官吏 陕西教育 宋神宗 变法 社会现实 宋真宗
- 描述：益,一生只在南北各地做过几任州县官吏,20岁以前,王安石随父在南北各地游历,广泛地接触到当时的社会现实,目睹了百姓“丰年不饱食,水旱尚何有”(王安石:《感事》)的苦难生活,认识到官贪吏虐、豪强横行是民不聊生的根源。这些经历和认识对他以后改革政治、实现变法打下了思想基础。
- 妙悟禅理,一片化机:王维《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗禅意浅析
- 作者：叶华 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王维 鸟鸣涧 辛夷坞 禅宗思想 妙悟 胡应麟 禅理 禅意 桂花 禅师
- 描述：为寺表》中,他说其母崔氏曾“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”,可见他年轻时即从母亲那里受到佛教的濡染。对于佛教各宗学说,王维基本上采取兼收并蓄的态度,不过对禅宗思想
- 豆萁原型与中国文人的人伦之怨:古今三首豆萁诗比较赏析
- 作者：李怡 来源：名作欣赏 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文人 曹植 世说新语 郭沫若 诗歌研究 艺术原型 鲁迅 家文化 同根 王安石
- 描述：开的解读赏析,则并不需要过多地介入这类纠缠不清的考证,本文从来就不
- 诗野掇拾 “更上一层楼”的“楼”在哪儿 小溪何能泊“吴船”
- 作者：暂无 来源：资料卡片杂志(剪裁版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：诗野掇拾 “更上一层楼”的“楼”在哪儿 小溪何能泊“吴船”