检索结果相关分组
- 兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
- 作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
- 描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度
- 王安石新学哲学的创立
- 作者：张立文 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
- 描述：乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
- 《南遇》应是《南迂》
- 作者：曹木 来源：咬文嚼字 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郁达夫 女学生 《沉沦》 国别 文集 小说
- 描述：《咬文嚼字》第三辑《女学生的国别》一文,开头说:“《南遇》是郁达夫1921年7月27日写的一篇小说。”查《郁达夫文集》第一卷,《南遇》应为《南迁》。它和《沉沦》、《银
- 陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
- 作者：余雪真 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
- 描述：陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽．承认客观世界及万事万物的物质变化，即“道”和“理”，顾之则吉，逆之则凶。客观的物质变化，加之不可，损之不可，改之不可，舍之不可，要人自理会。
- 南禅发展大要
- 作者：黄志辉 来源：岭南文史 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《中国佛教史籍概论》 慧能 中华书局 当代中国 南禅 大雄宝殿 《宋高僧传》 曹洞宗 宗教活动 抗日战争
- 描述：南禅发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派，也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法，禅宗创始于我国南北朝时期，创始人是印度的达摩。其实，禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现，真正的创始人是慧能
- 艾南英研究
- 作者：陈玮 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 艾南英 八股文 出版史 豫章社 明代
- 描述：活动的中心,本文从艾南英的八股文出版活动的考察来研究他的思想、实践以及成就,全面、系统地梳理和了解艾南英的文学理论,并且阐述了出版活动对于艾南英的意义。论文对艾南英的著述进行了全面细致的考证