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《牡丹亭》及其三妇合评本
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作者:任亮直 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》及其三妇合评本
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戏剧与袁、金评本《水浒传》
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作者:胡正强 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 水浒传 金圣叹 戏剧 牡丹亭 历史小说 西厢记 长篇小说 杂剧 汤显祖 演变史
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描述:的眼光以及戏剧给他的知识来完成作品的新生。其间因书贾谋利粗制滥造的本子固然很多,但在小说演变史上,除了研究者珍贵它们外,一般读者早已置之脑后,故这里仅就影响最著的袁无涯本和金圣叹本作一些探索。
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重评司马光与王安石变法
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作者:顾全芳 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 免役法 主要问题 青苗法 变法派 农民起义 学术讨论 宋神宗 保甲法
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描述:的阴谋史学、影射史学,对司马光与王安石变法的研究与评价,渐趋活跃。这与批判“四人帮”的阴谋史学,是性质不同的两回事,因而在研究中出现意见分歧,只能通过学术讨论,逐步解决。本文力图在学术讨论的范围内,对司马光与王安石变法讨论中的主要问题,提出看法。
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东方戏剧史上的双璧——《沙恭达罗》与《牡丹亭》
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作者:陈玉辉 来源:国外文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 东方戏剧 杜丽娘 女主人公 剧作家 沙恭达罗 柳梦梅 爱情 戏剧史 代表作
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描述:《沙恭达罗》与《牡丹亭》可以称得上是东方戏剧史上的双璧。前者产生于公元四至六世纪之间,乃古印度最伟大诗人和剧作家迦梨陀娑的代表作。它不仅是印度诗神王冠上的一颗明珠,也是世界文学史上享有盛誉的杰作
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“因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
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作者:郭英德 来源:中国文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作家 传统文学观念 明清文人 散论 汤显祖诗 艺术思维 传奇文学 审美创造 历史真实观 近代文学
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描述:益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
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因地制宜推广油菜栽培技术:于都县黄麟乡罗溪村油菜示范小结
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作者:廖晨阳 钟培林 来源:赣南农业科技 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 油菜 栽培 因地制宜 示范
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描述:因地制宜推广油菜栽培技术:于都县黄麟乡罗溪村油菜示范小结
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李白诗与妇人及酒(兼谈王安石评李白诗)
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作者:马自力 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗歌 妇人 王安石 识见 酒诗 四家诗 思妇 《古风》 豪放飘逸 太白
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描述:” 此语一出,自然有许多人为李白鸣冤、辩护。有人搬出陶渊明、谢安、欧阳修,说陶篇篇有酒,谢每游山必携妓,欧阳多喜风月闲适之语,未必识见不高;有人反过来说李诗格高于杜,只是变化不及;有人说太白之所以多言妇人与酒,乃是愠于群小,不得已而为之;有人则干脆否认王安石有此评语…… 然而,李白诗与妇人及酒的关系究竟如何?李白诗是否因为言及妇人与酒而“识见污下”?这些言及妇人与酒的诗究竟有没有价值?它们在李白诗歌创作中的地位如何?在这些问题面前,王安石的几句虽褒实贬的评语难免显得苍白,而那些为李白鸣冤:辩护之论也并不
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真实·朴实·严实——《广昌县志》(评审稿)的阅读体会
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作者:白木 来源:修志文丛 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:真实·朴实·严实——《广昌县志》(评审稿)的阅读体会
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一部平实求真的李清照研究著作——评《李清照诗词评注》
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作者:房龄 来源:文史杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照研究 词评 豪放派 易安体 宋词 李清照词 晏几道 宋代词 婉约派 晏殊
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描述:李清照(1084年—约1155年)是我国宋代词坛上的一位具有重要地位的女词人。以她和晏殊、欧阳修、晏几道、秦观等为代表的婉约派,同以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派一道,将宋词推到一个极高的境界,使之成为能与唐诗媲美的“一代之胜。”
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纵横论说 中西参照——评刘伟林著《中国文艺心理学史》王英志
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作者:暂无 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:纵横论说 中西参照——评刘伟林著《中国文艺心理学史》王英志