-
王安石保甲法于北宋军事实力的提高
-
作者:莫颖余 来源:华人时刊(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 保甲法 王安石变法 军事改革
-
描述:能够从根本上提高北宋的军事实力.
-
论王安石的行政法制思想
-
作者:胡昊宇 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 王安石 变法 行政法制思想
-
描述:。王安石的治学态度可谓不拘一格,兼收并蓄,以儒家经典为治国之基础,却又不拘泥于儒家经典;另一方面,王安石长期在地方任职,这在客观上为他深刻了解北宋社会的现实状况提供了基础。正因为如此,王安石对于北宋
-
文章世所希:晏殊之赋研究
-
作者:唐红卫 来源:江西科技师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 晏殊 赋
-
描述:北宋前期政坛、文坛领袖之一的晏殊常常仅被当作一个"北宋倚声家之初祖"的词人;其实晏殊残留下来的几篇赋体文章在铺陈、骈俪方面的艺术形式十分精美,颇具悠游富贵气象,鲜明具体的表现了北宋前期文坛学习李商隐
-
论杜诗对王安石诗歌创作的影响
-
作者:左汉林 来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 荆公体 学杜
-
描述:高的晚年绝句也与杜诗无涉。总体上,王安石诗与杜诗有较大差异,艺术上也相差很远。
-
北宋熙丰时期的两府研究
-
作者:陈朝阳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 熙丰 中书 枢密院 王安石 变法
-
描述:宗政府走上了变革之路。在其不断对宰执进行考察与筛选的过程中,王安石入主中书。这个具有强烈革新思想的变法派人士,开始着手中书自身机构和经济、人事制度等相关领域的改革。在整个改革进程中,王安石主持下的中书不仅要对新法条文进行设计,而且还要对新法试行过程中出现的问题进行纠正与调整;不仅要应对因实施变法而遭到来自台谏系统的压力,还要应付枢密院对新法的阻挠和破坏;不仅要面对变法派与反变法派之间的攻击与非难,而且还要面对变法派内部成员的分裂与倒戈。王安石在位时期的二府关系,对抗多于合作,分歧多于融合。王安石第二次淡出政治核心舞台后,二府进入后工安石时代,二府之间已没有路线上的分歧,宋神宗已经完全学会帝王操术,二府官员在其既定“国是”的轨道上秉承圣意,因此元丰时期二府的关系及行政特点已完全迥异于熙宁时期。本文在梳理二府关系的同时,也对变法时期主要新法出台及运行过程中二府政治主体——官员的思想、态度、行为加以微观的呈现,除此之外对二府内部机构的设置、官员的更迭以及人事变动表象下的政治主体与政治事件之间的互动关系进行爬梳,以期能够更加深入体会宋政府高层决策过程中奇诡多变的政治态势和鲜活的政治景象。
-
《游褒禅山记》王安石(北宋)
-
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚
-
北宋曾巩的文学成就与价值
-
作者:马慧珍 来源:兰台世界(下旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文学成就 价值
-
描述:曾巩在中国古代学术思想与文学领域贡献卓著,具有极高的文学成就,其作品的文学价值非凡.本文拟从曾巩的诗歌、散文、校书三个方面的文学成就来探析他在中国古代文学发展历程中的个人贡献与价值.
-
巾帼儒气凝丹青:记吉林女书画家、诗人王英芹
-
作者:文静 来源:百姓生活(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家 国画创作 吉林省 家庭影响 丹青 吉林市 诗歌 绘画 油画 设计方面
-
描述:她的祖父和父亲都是知名的书法家,哥哥王正健为画家,受家庭影响,她自幼便学习绘画,不仅在国画、油画、隶书及行书上有独到之处,在诗歌、散文、小说乃至服装设计方面也都颇有造诣。辛酸苦辣意在先,干湿浓淡笔中情。近年来,她在多年油画学习、创作的基础上,认真进行国画创作,以
-
诗人:如何与生活和解:评徐芳诗作《写给儿子的三十七首诗》
-
作者:葛红兵 来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
-
描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化、失禁的汇集地。
-
李觏、王安石农业思想比较研究
-
作者:吕金良 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 李觏 王安石 农业思想 比较研究
-
描述:和发展,但是在具体措施方面王安石又较李觏之观点更为成熟。北宋之后的一些思想家对于李觏、王安石农业思想也各有评价。南宋朱熹对王安石的农业思想评价较高,但亦指出其修德正心方面的缺失。浙东学派虽然讲求功利