检索结果相关分组
- 王安石变法的悲剧
- 作者：吴明明 来源：炎黄春秋 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 城门 天子 流民 北宋 悲剧
- 描述：公元1074年是北宋的熙宁七年,正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。 神宗赵顼和王安石正是在帝国
- 宜春禅宗文化遗址的保护与展望
- 作者：熊贤礼 黄颐寿 来源：南方文物 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宜春禅宗文化遗址 文化遗址保护 展望 希运禅师 曹洞宗 仰山禅师 塔林 良价禅师 洞山禅师 管理 文物保护 开发利用 禅宗旅游产业 资源整合 禅宗文物资源
- 描述：宜春禅宗文化遗址的保护与展望
- 刘绍棠小说的燕赵文化精神
- 作者：葛振江 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 刘绍棠小说 刘绍棠小说 燕赵文化 燕赵文化 北运河文化 北运河文化
- 描述：，受到广泛的赞扬和很高的评价。 本文从文艺地缘性理论入手，以此视角观照燕赵文化对河北作家文学创作的深层影响，发掘燕赵文化潜意识以及在刘绍棠文学创作中的显现。强调地缘文化是以“文化地理学”为中心展开的文化
- 谈谈古代夜泊诗的文化意蕴
- 作者：蒋卫忠 来源：语文知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代诗歌 夜泊诗 文化意蕴 《枫桥夜泊》《江宿》 汤显祖 《泊秦淮》 杜牧 《黄溪夜泊》
- 描述：夜泊诗中最著名的当推《枫桥夜泊》,仅寒山寺的“枫桥夜泊”诗碑,据考证自宋至今就有七块之多。这首诗体现了羁旅的愁思与枫桥秋夜凄清景色的完美融合。夜泊诗有写得清美如画的,如杜甫《漫成一首》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。”描写了江上
- 从《宋史·陈彭年传》看北宋前期的南北士人之争
- 作者：王智勇 来源：宋代文化研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋前期 北方士人 宋史 文化研究 政治地位 北宋王朝 江西 核心 事件 政府
- 描述：妇,岂不重可叹也哉!"陈彭年所显示出的双重性格,在处于北宋转型时期的南方士人群中,具有相当的普遍性:亦即既有对始完成统一的赵宋王朝国制
- 悲剧从丢失民心开始
- 作者：吴明明 来源：领导文萃 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 地方官员 宋神宗 北宋 青苗法 熙宁 司马光 公元 封建王朝 政治抱负
- 描述：公元1074年是北宋的熙宁七年,一个连空气中都弥漫着焦躁气息的年份。正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》