检索结果相关分组
- 徐渭与汤显祖戏曲创作之心学比较
- 作者：徐坤 车录彬 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐渭 汤显祖 阳明心学
- 描述：徐渭和汤显祖在中国戏曲史上都有着举足轻重的地位。同处于明代,他们都不可避免地受到了阳明心学的影响,对内心有着深沉的观照,在剧作中则表现出了求真的文学品格及独特的艺术追求。本文试图从心学角度对二人戏曲
- 论汤显祖戏剧创作的情理矛盾及成因
- 作者：越红东 来源：江淮论坛 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 情与理 矛盾冲突 成因
- 描述：汤显祖在其哲学意识中形成特有的情理关系,直接影响着其创作思想,在他的剧作中,既有“情”对“理”的冲突撞击,以情抗理、情在理亡,使其作品魅力尽显;又有“理”对“情”的束缚限制,试图融理于情、遂情存理
- 汤显祖的徽州情结
- 作者：方任飞 来源：光明日报 年份：2003 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 徽州 申时行 《牡丹亭》 吏部尚书 《罗密欧与朱丽叶》 张四维 《明史》 万历二十年 万历十九年
- 描述：明朝万历二十六年，亦即公元1598年，辛峰塔，一座雄伟的七层宝塔，在徽州休宁县榆村的水口山上矗立起来。这是时任光禄寺丞的休宁富商程爵对已去世两年的歙籍故相许国感恩戴德而建造的。也就在这一年，汤显祖
- 汤显祖与南安牡丹亭
- 作者：彭承礼 来源：人民日报海外版 年份：2003 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 牡丹亭 南安 《牡丹亭》 申时行 杜丽娘 江西省大余县 明万历 广东徐闻 场景设置
- 描述：汤显祖，号若士，江西临川人，明代大戏曲家、文学家，列宁称颂他为“东方莎士比亚”。其代表作“临川四梦”中尤其以取材于南安大庾（今江西省大余县）牡丹亭的故事写的《牡丹亭还魂记》最为著名。$$明万历十九年
- 关于汤显祖“四梦”的评价问题
- 作者：赵山林 来源：戏剧艺术 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 《邯郸》 《南柯记》 《紫钗记》 文学评价 艺术构思 思想意蕴 语言风格
- 描述：关于汤显祖“四梦”的评价问题
- 人天大梦寄词章:论汤显祖戏曲创作的寓言精神
- 作者：谭坤 来源：戏曲艺术(北京) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲创作 寓言精神
- 描述：对汤显祖的寓言精神有一个全面而深入的理解。
- 记梦·造梦——汤显祖创作心理解析
- 作者：周晓琳 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 记梦 造梦 梦幻体验
- 描述：汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现
- 谈谈古代夜泊诗的文化意蕴
- 作者：蒋卫忠 来源：语文知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代诗歌 夜泊诗 文化意蕴 《枫桥夜泊》《江宿》 汤显祖 《泊秦淮》 杜牧 《黄溪夜泊》
- 描述：夜泊诗中最著名的当推《枫桥夜泊》,仅寒山寺的“枫桥夜泊”诗碑,据考证自宋至今就有七块之多。这首诗体现了羁旅的愁思与枫桥秋夜凄清景色的完美融合。夜泊诗有写得清美如画的,如杜甫《漫成一首》:“江月去人只