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创造性
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王安石变法
《文学遗产》
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变法
司马迁
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根据【检索词:创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所】搜索到相关结果
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条
甬
上
四先生及其后学与书院教育
作者:
李才栋
来源:
江西教育学院学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书院教育
学案
建树
先生
浙东
学术
陆九渊
后学
元学
象山
描述:
甬
上
四先生及其后学与书院教育李才栋陆九渊在槐堂、象山讲学十数年,弟子属籍几数千人。黄宗羲在《宋元学案》中称:“何其盛哉”!其在江右之门人虽都能维护师门旨趣,可是在学术建树和光大门户方面则大大有逊于
论晏几道的痴情:兼
谈
林黛玉的痴情
作者:
高国藩
来源:
抚州师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋词
晏几道
《小山词》
《红楼梦》
林黛玉
描述:
得灵感于《小山词》,黛玉是曹雪芹部分揉合进晏几道性格的女子。
刘绍棠
谈
《榆钱饭》
作者:
张微一
来源:
中国校园文学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘绍棠
谈
《榆钱饭》
刘大年
谈
历史科学方法论问题
作者:
西溪摘
来源:
出版参考
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘大年
方法论问题
历史科学
“义”
孔学
科学思想体系
非封闭性
“法”
两种趋向
《春秋》
描述:
的方法论,有必须继承发扬的值得珍贵的部分。孔子传播《春秋》,对“义”与“事”两者平列。司马迁在《史记》
上
提出“义”与“法”并重。
简
谈
宋代词风与苏轼的贡献
作者:
肖利民
来源:
濮阳教育学院学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
豪放词
婉约词
宋代词
《中国文学史》
苏轼
词风
《中国古代文学》
范仲淹
王安石
词的发展
描述:
古代文学》,也可参见游国恩等《中国文学史》、唐圭璋《唐宋词鉴赏辞典·前言》等)等,就不准确。另外,对苏词在艺术方面的贡献若只着眼于豪放,也有些简单化。本文仅就此略陈浅见,以求正于大方之家。
谈
化书──书林漫步之六
作者:
王牧天
来源:
山东教育
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
谈
化
书林
理性认识
幻中求真
民俗文化
伦理文化
知识与智慧
味外之味
汤显祖
艺术作品
描述:
谈
化书──书林漫步之六
谈
佛教对中国古典诗歌的影响
作者:
李丽华
吴宝忠
来源:
五台山研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典诗歌
李清照
佛教的影响
佛教思想
谈
佛
王安石
艺术风格
辛夷花
《辋川集》
文学创作
描述:
谈
佛教对中国古典诗歌的影响李丽华吴宝忠自东汉初年,佛教从印度传入中国以来,已经历了两千年的岁月。佛教哲学蕴藏着极其深刻的智慧。它对宇宙人生的洞察、对人类理性的反省、对概念的分析,都有深刻独特的见解
绘情绘声,为后世法:
谈
昆曲身宫谱
作者:
傅雪漪
来源:
戏曲艺术
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《扬州画舫录》
陈金雀
《牡丹亭》
《琵琶记》
内心节奏
昆曲艺术
曲身
舞台演出
绘声
钞本
描述:
绘情绘声为后世法——
谈
昆曲身宫谱傅雪漪中国戏曲是诗剧。“诗之为用者声也,声之所以用者情也。”诗歌的旋律(腔调)是属于情感的,也是属于语言的。离开旋律(腔调)以及和它同类的生理变化(动作、形态),情感
"子桓以下,纯乎魏响":也
谈
曹丕诗风之变
作者:
许善述
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹丕诗风
曹丕诗歌
诗歌创作
曹操诗歌
引赋入诗
王夫之
《采菽堂古诗选》
陈祚明
《雨村诗话》
胡应麟
描述:
“子桓以下,纯乎魏响”——也
谈
曹丕诗风之变许善述清人沈德潜说:“孟德诗犹是汉音,子桓以下,纯乎魏响”①。在建安诗坛
上
,由曹操开创的重抒情的诗风,经过曹丕等人的继承和发展,变古朴凝重的“汉音”,而为
从出土简帛经书
谈
汉代的今古文学
作者:
高明
来源:
考古与文物
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经今古文学
古文经学
今文经学
《仪礼》
假借字
《周礼》
《诗经》
同音假借
《周易》
今文学
描述:
从出土简帛经书
谈
汉代的今古文学高明汉代经今古文学之争,是经学史上的一件大事,对后来的经学、文学、史学的发展都有很大影响,直到清末余波未尽。经今古文学争论的实质何在?他们的区别在哪里?历史上说法
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