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以古文为四六:欧阳修对宋四六的开创之功
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作者:施懿超 来源:宋代文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 四六文 古文 文化研究 宋四六 宋代 革新 唐宋八大家 王安石 校勘 创作
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描述:常常避而不谈。事实上,欧阳修对宋
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昆曲艺术倾倒伦敦观众
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作者:周洛夫 来源:艺海 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 观众 伦敦 湖南省 中国昆剧 牡丹亭 英国观 优秀青年 杜丽娘 艺术团
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描述:昆曲艺术倾倒伦敦观众
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青春版《牡丹亭》的艺术成就
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作者:曹树钧 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 白先勇 杜丽娘 观众意识 艺术成就 昆曲艺术 演员 现代青年 汤显祖 演出
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描述:青春版《牡丹亭》的艺术成就
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明代的翻案剧及其创作动因初探
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作者:王良成 来源:南京师范大学文学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案剧 创作动因 《焚香记》 《紫钗记》
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描述:明代翻案剧的产生,既有历史的承传性,也与当时的时代思潮有关。此外,为了迎合观众,在作品题材上的求新求异、为当时的言情大潮推波助澜等,都是剧作家不容忽视的创作动因之一。
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汤显祖《紫钗记》创作的“至情”审美
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作者:韩丽霞 来源:洛阳师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 霍小玉 霍小玉 至情 至情
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描述:多才至诚的君子,了却的是“有情人终成眷属”的大团圆结局。《紫钗记》别于唐人传奇故事原本,亦别于汤显祖自己早年本于传奇的剧作《紫箫记》,人物性格的全新大改造,改悲剧而为大团圆,盖汤氏“尚情”以至褒扬“至情”戏剧观之必然。惟其如是,方成其“临川四梦”格局。
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饶节生平及诗歌艺术探究
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作者:王应 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 饶节 饶节 江西诗派 江西诗派 弃儒入释 弃儒入释 诗僧 诗僧
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描述:和目标。第二章主要详细介绍饶节生平、交游情况,力求对饶节成长、生活的环境背景以及其出家缘由做出比较清晰的描述和解释。第三章则主要分析饶节诗歌的艺术特征,从他与江西诗派诸人以及与诸禅僧的交游,分析这两者
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论赵长卿词的艺术特色
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作者:袁志成 周治满 来源:怀化学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿 惜香乐府 萧疏淡远 雅俗共赏
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描述:南宋著名词人赵长卿著有《惜香乐府》十卷,收其词二百六十多首,为宋代词人中作品数量较多之词人。其词雅俗兼善,独具风格。但历代治词史学者都没有给予足够的重视。力图从解读作品出发,全面分析其词作的艺术风格,明确其在词史上应有的地位。
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论汤显祖遂昌善政与戏剧诗文创作之关系
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌善政 思想转折 戏剧创作
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描述:“南柯”净土的美好理想,是他的创作由爱情剧走向政治剧的开始。
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论《诗薮》对古诗创作原则和审美标准的确立
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作者:孙琴安 来源:上海财经大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 诗薮 诗体 创作原则 审美标准
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描述:明代胡应麟的《诗薮》是中国一部经典性的诗论专著。本文对其确立的各种诗体的创作原则和审美标准,进行了较为详细的论述。并认为清代的有些诗论主张和审美观念,都曾从中吸取过有益的养料。文中并对胡应麟确立
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汤显祖和屠隆罢官闲居时期的心态与戏剧创作比较
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作者:刘群 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作心态 罢官闲居 戏剧创作
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描述:上述方面进行比较,互为参照,从作家生活处境和创作心态的视角更加透彻地解读“二梦”和“凤仪阁乐府”的主旨。