检索结果相关分组
- 传统和时尚的“混搭”：戏歌联唱《风华嘉月》创作谈
- 作者：孙奕 来源：剧影月报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾歌仔戏 戏歌 流行歌曲 江苏省 时尚 晚会 创作 昆曲 中秋 牡丹亭
- 描述：中秋,是一个在中华民族血脉中流淌千年的节日。早在唐代就有"海上升明月,天涯共此时"这样令人赞叹的诗句。2010年中秋佳节的前夜,《共邀明月——"江苏台湾周"闭幕晚会》在苏州金鸡湖畔隆重举行,这是江苏和台湾经贸文化合作交流中的一项重要活动,也是一台氛围浓郁的中秋晚会。
- 都云作者痴 谁解其中味——晏几道的个性与其词的创作浅探
- 作者：陈信凌 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古今研究 晏几道 曹丕 黄庭坚 文心雕龙 词作 晏殊 浅探 小山词 创作
- 描述：一轩轾估量,不全是二晏霄壤相隔的职位所致,更因为小晏的禀性及词作较之大晏,确实更加新奇、更加惹人注目一些。晏几道出身于宰相之家,本来只要循规蹈矩,按部就班,优越的家庭条件就可以保障他走完无风无浪、无怨无艾的人生旅程。但他偏生就一副狷介孤特
- 书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
- 作者：邹元江 来源：中华戏曲 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 生命境界 藏书 缘由 创作 家族 墨韵 文化现象 明清之际
- 描述：一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之
- 峻雄厚宕之《始平公造像记》——兼论对当前碑派创作的思考
- 作者：李进学 来源：青少年书法 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 造像 创作 魏碑 康有为 书法艺术 思考 碑学 李瑞清 龙门二十品 笔法
- 描述：有几十载的习魏经历和对魏碑的深刻感悟,他对《始平公造像》如何认识,他对当前魏碑创作有何看法,他对魏碑创作有何思考……相信您看完本文后就会有深刻的理解和体会。
- 同中显异 各呈其妙：论吴炳、孟称舜创作的异同
- 作者：吕茹 来源：四川戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 孟称舜 汤显祖 汤显祖 吴炳 吴炳 临川派 临川派 爱情 爱情 创作 创作 情节结构 情节结构 传奇 传奇 考试作弊 考试作弊 情至 情至
- 描述：吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
- 缴税应是一种快乐的事
- 作者：暂无 来源：中国税务报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 快乐的事 怀来县 个体私营 缴税 老板 体会 河北 国际通行规则 落后挨打 懂得点
- 描述：缴税应是一种快乐的事
- 临床应用玉屏风散的体会
- 作者：靳宜兰 来源：河北中医杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉屏风散 临床应用 《世医得效方》 元代医家 中气不足 脾肺气虚 危亦林
- 描述：玉屏风散一方,始见於元代医家危亦林所撰《世医得效方》一书。该方仅黄苠、白术、防风三味组成。专为中气不足,卫阳虚弱之自汗及虚人常易感受风邪而设。笔者临证每遇脾肺气虚,卫阳不固,常因外感而发病者,不拘其主症如何,均选此方加味调治,屡获显效。现仅举病案四例说明如下:
- 我对伤科手法的体会
- 作者：刘秉夫 来源：江苏中医药杂志 年份：1961 文献类型 ：期刊文章 关键词： 原始社会 起源 伤科手法 劳动人民 脊椎骨折 危亦林 神会 历史时期 悬吊牵引 祖国医学
- 描述：科的起源。随着生产的发展,人民对健康要求的提高,伤科的业务上有了发展,唐代太医局专设按摩科,元代的医事制度中,設立了正骨科,因此伤科就成为独立的一門专科。几千年来,我国医学家对于伤科手术作出了不少卓越的成續。正如现代骨科专家叶衍庆氏在中华医学杂誌上说:“汉代的华陀已能使用麻醉,进行开放手水。隋代的巢元方氏就能掌握手法对开放性骨科的处理。唐代逊思邈描写下頜关节脫臼的变位手法,到现在仍为中西医所采用。元代危亦林的脊椎骨折脫位的悬吊牵引整变法,是世界上第一个采用的复位法,比西欧早