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王应麟《辞学指南》研究
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作者:李铠萍 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 辞学指南 词科 博学宏词 文体论
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描述:有助于管窥宋代博学宏词科考试形态。另一方面,该书分析的作文之法、语忌和博学宏词试格的十二文体(制、诰、诏、表、檄、露布、箴、铭、记、赞、颂、序)特点等,体现了场屋为文的自身特点,自有其文学批评研究价值。
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读《李绂与〈陆子学谱〉》
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作者:李尚英 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱子学 李绂 中国封建社会 历史时期 康乾盛世 理性思维 心学思想 继续发展 内在逻辑 统治者
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描述:清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子学确立为官方哲学,致使清前期陆王心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但陆王学术
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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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王安石「以《礼》解《诗》」的《诗经》学
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作者:张鸿恺 来源:弘光人文社会学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 诗经 以礼解诗 熙宁变法
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描述:态,以呈现王安石《诗经》学在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
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王安石庄子学的儒学化思想及其影响
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作者:李波 来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 王安石 儒学化
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描述:王安石在庄学史上占有重要的地位,他把庄子纳入到儒家范畴,改变了后人治庄的道路,从此以后,庄学的研究带有了明显的儒学化倾向。其儒学化思想概括起来主要表现在两个方面:庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒
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文化内生制度与经济发展的文化解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳龙
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作者:白小虎 来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 民俗文化 经济发展 经济发展 鸡毛换糖 鸡毛换糖 义乌 义乌
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描述:习俗文化及其两个边缘文化现象———“义乌兵”和“板凳龙”,说明朴素的商业习俗文化能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
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“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求——《飞机拒载:
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作者:暂无 来源:家庭(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求——《飞机拒载:
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宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北周 周礼 梁武帝 皇帝 诸侯 复古 宗经 制度创新 尊君 郑玄注
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描述:宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
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宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 宗经 尊君 复古 变异 兴衰 变迁轨迹 史料记载 隋朝
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描述:宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
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中国法律变迁的传统及文化动因:从当代收容遣送制度立废启论
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作者:陈晓枫 来源:法律文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 收容遣送工作 法律变迁 流浪乞讨人员 制度变迁 思维方式 孙志刚 文化动因 王安石变法 问题研究 文化研究
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描述:的现象,在中国立法史上似为仅有。而以此案为契机,中国的户籍登