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燕归梁
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作者:黄建荣 黄振林 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 笙簧 晏殊 意动 乐器 思想价值 簧管 钟鸣鼎食 乐工 词语 特写
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描述:双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。 云衫侍女,频倾寿酒,加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会,祝筵长。 ①虹梁:华美的房梁, ③笙簧:泛指簧管一类的乐器。 此词为一般的祝寿
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虎座鸟架鼓辨正
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作者:武家璧 来源:考古与文物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 关于《考工记》 楚墓 曾侯乙墓 图腾 文化现象 出土文物 乐器 中国古代 《周礼正义》 《说文》
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描述:虎座鸟架鼓辨正
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磁县讶鼓
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作者:张浩玲 来源:中国音乐 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 磁县 打击乐演奏 民间乐队 乐器 节奏 王安石 民间舞蹈 宋神宗 河北省 士气
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描述:击鼓俑,它们的系鼓方法、击奏形态和鼓的形制,与今天磁县流行的讶鼓极为相似。磁县东魏、北齐墓葬中出土的击鼓俑皆为男性,
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《音乐字说》选例(二)
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作者:宋觉之 来源:乐器 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐评论家 声音 礼记 异体字 乐记 乐器 感物 战国 周礼 选例
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描述:直庄严的声音);其爱心感者,其声和以柔。”又云:“情动于中,故形
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说《风》《雅》《颂》
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作者:袁长江 来源:内蒙古民族师院学报(哲学社会科学版 汉文版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 《周礼》 《雅》 《毛诗序》 《风》 《颂》 六诗 风雅颂 乐器 赋比兴
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描述:说《风》《雅》《颂》袁长江风、雅、颂是诗的分类,这毫无疑问。但这种分类是以内容分,还是以音乐分,抑或以伴奏乐器分,几千年来一直争论。现在的认识,似乎趋于一致了:认为是以音乐分。但细细推敲,似有
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風雅頌分类的时代意义
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作者:刘持生 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐器 时代意义 作品 章炳麟 音乐特色 祖先 周礼 古代官制 小雅 战国秦汉
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描述:多不同时代或发置無常的古官名称,搜罗水整理成一套(?)其(?)大而又精細的官制方案。其中有些名物,在古代确有所本,但如果说古代官制,真如此整齐完备,却完全不是事实。我們知道:季札观乐时,風雅頌的編次,与今詩已無大異。荀卿論詩,只提到国風大小雅与頌。再下去史記谈到三百篇的編次,也只说到「关雎为風始,鹿鳴为小雅始,文王为大雅始,清庙为頌始」。可見三百篇原来只分風雅頌三种。至于周礼把賦比兴拉来与風雅頌并称六詩,在周礼或别有所見。但自毛傳行世以后,賦比兴一直被認为是三百篇的措辞方式,与三百篇的分体無关。因此我們談到三百篇的分体,只能就事論事,認为只有風雅頌三种。
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青铜器名词解说(九)
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作者:梓溪 来源:文物 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时代 形状 乐器 青铜器 古代 祭祀 成周 用途 桥形 周礼
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描述:用它作乐器外,车上、旗上、犬马上都系铃,不过现在已难于分别了。
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清中和韶乐考辨
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作者:万依 来源:故宫博物院院刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 韶乐 雅乐 《周礼》 孔子 乐器 考辨 祭祀 乐种 古乐 行幸
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描述:清代宫廷音乐,在《御制律吕正义后编》中。分为祭祀、朝会、宴飨、导迎、行幸五类,每类下又分若干乐种,每个乐种都有特定的乐器组成的乐队,特定的乐章名称、歌词格式、曲调风格、记谱方法及使用场合。各乐种
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乐官考源
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作者:张树国 来源:文学前沿 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐官 音乐 大司乐 左传 古代 周代 舞蹈起源 吕氏春秋 周礼 乐器
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描述:燮理阴
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北宋士大夫的八音思想:陈祥道与陈旸的雅乐构想
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作者:田中有纪 来源:原道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 八音 乐器 王安石学派 祭祀 雅乐 北宋 构想 周礼 黄钟
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描述:雅乐,进而尝试表现适当