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冯京墓志考释
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作者：蔡全法 来源：中原文物 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 墓志 中国历史 文彦博 神宗 熙宁 疏误 事略 翰林学士 东都
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描述：太师兼尚书
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冯行贞
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作者：暂无 来源：江苏体育文史 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
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描述：冯行贞
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冯京与黄鹤楼
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作者：平川 来源：湖北职业技术学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯京 黄鹤楼 状元 王安石 苏轼
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描述：冯京与黄鹤楼
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“高才不遇”的冯衍
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作者：徐公持 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯衍 怀才不遇 代名词 古代文 陆龟蒙 王安石 柳宗元 杨万里
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描述：为之反复咏叹，为之一掬同情之泪？
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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
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作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
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描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
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兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
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作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
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描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度
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王安石新学哲学的创立
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作者：张立文 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
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描述：乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
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作者：余雪真 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
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描述：陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽．承认客观世界及万事万物的物质变化，即“道”和“理”，顾之则吉，逆之则凶。客观的物质变化，加之不可，损之不可，改之不可，舍之不可，要人自理会。
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冯小青夜读《牡丹亭》
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作者：司徒沛 来源：南国红豆 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯小青 牡丹亭 杜丽娘 细读 滚花 书卷 柳梦梅 汤显祖 太虚幻境 鱼水情
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描述：~~
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与王安石“斗法”的高官冯京
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作者：黄麟 来源：当代人 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 参知政事 吕惠卿 开封市 宰相 皇帝 政事堂 宋朝 宋神宗 南京市
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描述：中国十一世纪的改革家王安石,其最重要的政治生涯主持国务并推行新法的时期,与另外一个人发生了密切的工作关系。这个人叫冯京,他做到了宋朝的参政知事(相当于副宰相)、枢密副使(类似当今的国家军委副主席
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