检索结果相关分组
- 郭沫若:写与不写的纠结
- 作者：冯锡刚 来源：同舟共进 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若 武则天 蔡文姬 郑成功 王安石 历史剧 创作 毛泽东 政治活动家 历史人物
- 描述：新中国成立后的50年代中期到70年代初,郭沫若留给了世人《蔡文姬》、《武则天》、《郑成功》三部历史剧作,另一些创作计划却由于"种种原因"付诸东流。归根结底,是时代、性情和环境决定了郭沫若的"写
- 还原一个最真实的汤显祖
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：曾利君张鸣记者徐蕾 汤显祖的《临川四梦》经过无数名家的精心演绎，已然家喻户晓，但你可知道生活中才高八斗的汤显祖是什么样的？这些问题将在10月南昌上演的大型新编古装赣剧《临川新梦》中找到答案。作为省赣剧院今年倾力打造的重点剧目，《临川新梦》将在第五届江西艺术节·第九届玉茗花戏剧节上亮相并角逐大奖。
- 爱情应是情感的真实流露
- 作者：暂无 来源：华商晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：爱情应是情感的真实流露
- 《应是龙腾虎跃时》真实动人
- 作者：暂无 来源：当代杂志 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：耸立的工厂,哪一处不是龙腾虎跃、热火朝天呢!它使人体会到
- 论陆九渊“心即理”的真实意蕴
- 作者：谭清宣 来源：成都教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心即理 心理合一
- 描述：“心即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“心即理”这一命题。“心即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“心与理一”论相比较,这种“心理合一
- 自我真实：解读王英画作
- 作者：嘉禾 来源：现代青年(精英版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：、忻东旺为代表的“60后”画家们，秉承其宗旨，且将其发扬光大。虽然他们的画作也是多以人物为对象，但却注重于绘画对象所处的时代和社会状态，从而传达了更丰富的内容。
- 写汉碑与写汉铜器铭文隶书
- 作者：李刚田 来源：青少年书法 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 隶书 铜器铭文 用笔 汉碑 简牍帛书 李瑞清 河南 书法 近百年 金石学
- 描述：以二王为代表的帖派书法民国以来在河南书风不盛,王铎之后,河南再没出现属帖派的大书家。近百年来河南的书法名家多是倾重魏碑、隶书及章草,而当代的河南书家,不管他以何种书体为自己
- 论《才子牡丹亭》之女性意识
- 作者：华玮 来源：戏剧艺术 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 才子 注本 雍正年间 女性意识 戏曲家 《牡丹亭》 乐府 中国古代戏曲 散记 真实
- 描述：695-1769),而阿傍即其妻子程琼,此书系出自夫妇二人之合作。①