检索结果相关分组
论子产
作者:关锋 林聿时  来源:教学与研究 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 子产  孔子  周礼  郑国  大改革  政治家  刑书  晋国  唯物主义者  封建制 
描述:子产是春秋中叶的一位进步的政治家,他在他的祖国,——郑国,实行了政治经济变革。他又是一位有才干的外交家。郑国是一个小国,夹在晋楚两大强国之间,处境十分不利。子产在外交斗争中。维护了他的祖国的独立和尊严。在哲学上,他是一个唯物主义者,相当彻底的无神论者。
宋明理学的认识
作者:木旸  来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学  理学家  价值取向  理学研究  研究论著  思想史  评价  理想人格  王安石  学术界 
描述:近读张立文著《宋明理学研究》,颇有所获.在近年众多的关于宋明理学的研究论著中,此书很有特色,别具一格,尤其在对宋明理学的价值取向和评价方面,有其独到之处.何谓理学?学术界对此界说不一.有人认为"理学是思想史上的浊流",理学家在政治上代表着豪族地主的利益;也有人认为理学是适应于
《牡丹亭》叙述语法探讨
作者:汪小洋  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 显在叙事  显在叙事      话语  话语  典故  典故  叙事扩张  叙事扩张 
描述:通过叙述语法这一角度梳理中国古典名剧《牡丹亭》,可以找出剧本在陈最良角色上表现出的显在叙事特征 ,发现“春”等作者的话语 ,以及典故的叙事扩张现象 ,从而勾勒出《牡丹亭》的叙事轮廓和中国戏剧叙事的基本特征
马头山羊现状的探讨
作者:杨全武 盛文亮  年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:马头山羊是我国目前较为理想的肉用型地方山羊品种。本文作者探讨了马头山羊的形成历史、分布的生态特征以及生产性能,从而提出了为解决马头山羊在选种和保种工作应该注意的实际问题。
王安石哲学思想探讨
作者:曾岗  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  易学  哲学思想  法家思想  变法活动  儒学思想 
描述:法家和儒家的哲学思想内容。 笔者在探讨王安石这些哲学思想时,以其所处的时代为背景,以其变法活动和内容为重要线索和基础,并将其哲学思想解构为易学思想、法家思想、儒家思想三个方面来加以分析。本文所旨
岩茶文化价值探讨
作者:曾震中  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 武夷山市  武夷岩茶  茶园  经济价值  茶叶  小气候  周亮工  饮用  明代  文化价值 
描述:于是这块宝地先后被黎民百性、朝廷皇家相中,在此建立了闻名天下的皇家“御茶园”,更由于岩茶具有突出的饮用、药用、经济价值,因而身价倍增……从“御茶园”看饮用价值周亮工在《闽小纪》中写道:“先是建州贡茶,首称北苑龙团,而武夷石乳未著,至元设场于武夷,遂与北苑并称,今则但知有武夷,不知有北苑矣。吴越间人颇不足闽茶,而甚艳北苑之名,不知北苑实在闽也。”
对“黄帝内经”成书时、地的探讨
作者:杨浩观  来源:江西中医药杂志 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界医学  黄帝内经  成书  祖国医学  周礼  战国时期  保健事业  科学成分  医学家  内耗 
描述:,而且对世界医学的发展也起到了一定的作用。从它的内容看包括了祖国医学的基本理论和医疗经验,其中蕴藏着丰富的科学成分,直到目前,还是由它来指导临症实践。我们如果要继承和发扬祖国医学遗产,那么研究这部广大而精深的宝典,便是首要的课题。为了便于进
关于宋代“度牒”问题的探讨
作者:顾吉辰  来源:天中学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  社会经济发展  社会生活  僧尼  政府  熙宁  宋朝  国家财政  李心传  王安石 
描述:宋代“度牒”在当时社会生活中占有相当重要的地位,它充当了一种特殊的商品,对宋代社会经济有着一定的影晌,历来为研究者所重视。本文仅就“度牒”研究中的几个问题,谈点粗浅看法,不当之处祈请读者指正。
黄河河源探讨
作者:田尚  来源:地理学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 卡日曲  黄河上游  正源  星宿  黄河源  朱思本  公元  康熙末年  里?  流人 
描述:出昆仑之说,《禹贡》则谓:“导河积石”,这些都是最早提到河源的历史文献,反映了春秋战国时期人们对黄河
关于谜语诗《花影》的探讨
作者:何中奇  来源:咸宁学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 谜语  熙宁  王安石  谢枋得  罢相  激烈性  意合  新党  保守派  苏轼 
描述:熙宁七年)安石被罢相,四句指次年安石又出任宰相。写出了两党斗争的激烈性,时间吻合寓意合情合理。这作为“花影”,本身已是谜,加上寓意,就是“谜中谜”了。可是却有人说这首诗是南宋谢枋得写的。寓意认为是以花影比喻新的传统和习俗势力,难以排