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周礼全先生与中国逻辑史研究
作者:周云之  来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:今天大家相聚在北京,热烈庆祝周礼全先生的80年华诞, 并讨论周先生在学术研究各个领域的丰硕成果,我作为直接受到过周先生帮助和支持的中国社会科学院哲学所逻辑室的一名成员和中国逻辑史研究队伍中的一名成员
论周礼全先生的语言逻辑思想
作者:胡霞  来源:社会科学家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言逻辑体系  语言逻辑  语境 
描述:周礼全是我国自然语言逻辑的开拓者,他于1995年提出了一个以意义、语境、隐涵、预设等范畴为骨干的语言逻辑体系.在这个语言逻辑体系中,语境具有重要地位.
周礼全对语言逻辑的巨大贡献
作者:李先焜 陈道德  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全  语言逻辑  四层次语义理论  预设  隐涵  修辞 
描述:生最早介绍了国外的预设和隐涵这两种语用推理方式;(4)周先生强调语言逻辑中要讨论修辞问题。
唯物辩证法的逻辑起点应是运动
作者:吉彦波  来源:桂海论丛 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:关于唯物辩证法的逻辑起点,目前理论界主要有以下三种看法: "联系"起点说; "矛盾"起点说: "个别和一般"说。笔者认为此三说均有其内在的根本缺陷;从马克思主义哲学的根本立场出发,唯物辩证法是逻辑
“至诚恻怛”与“任理无情”:王安石政治哲学思想的内在张力
作者:郭萍  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 至诚恻怛  至诚恻怛  任理无情  任理无情  政治哲学  政治哲学  张力  张力 
描述:怛”的执政动机,另一方面又主张“任理无情”的执政原则。这两个方面相反相成,在学理上并行不悖,但在现实政治中,由于他过分强调自然天道的客观公正,使天道压制了人道,致使其政治构想与现实政治之间形成了巨大的张力。王安石以兼取儒道的立场提出其政治理论,并最终以自然天道作为最高宪纲,这虽遭到理学家的批判,但也为理学发展提供了一个思想背景,且对后世学术发展产生了深远的影响,从而成为宋学发展中必不可少的一环。
收藏佛教艺术的内在精神 (下) ——惠州天缘电
作者:暂无 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 记者:在这个参访的过程中,有没有哪位法师或居士给您留下深深的印象? 吴宏:有的。比如说像济群法师,我们交流过一次,我觉得他真是非常非常的难得,非常优秀。我们喝过一次茶,实际上不算是正式交流,是一次非正式交流。大概那次喝了四个小时的茶,这个事儿已经过去好几年了,可是随时你要想到那个时候,你都能够记
收藏佛教艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
作者:张菁  来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 记者:听说您对佛教收藏品特别感兴趣,然后还从海外请回了很多佛教文物,您为什么会对佛教收藏品这么感兴趣呢? 吴宏:是这样子的,因为我们刚开始收藏东西的时候,是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕什么的,后来逐渐的才去收藏瓷器,然后从瓷器又喜欢到字画、青铜器,最后才到佛教美术,它是一个审美的过程。佛教
宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的内在要求
作者:刘明廉  来源:中国天主教 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教与社会主义社会  天主教  相适应  帝国主义  人民利益  宗教事务  独立自主  “四个维护”  两个文明建设  爱国运动 
描述:宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的内在要求
“唯情”的困惑——论汤显祖文学观的内在矛盾及成因
作者:左其福  来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯情  宋明理学  非情  三教并立  晚明心学 
描述:“情”是汤显祖文学观的核心范畴,“唯情”是他一以贯之的文学主张。但是,由于多种因素的综合性制约,其文学观也存在着一些难以解决的内在矛盾,如情与理的矛盾,“唯情”与非情的矛盾,而这一点往往为学者
“文化认同”应是“制度认同”的内在根源和深层基础
作者:仪平策  来源:四川统一战线 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化认同  制度认同  中国近现代  社会革命  政党制度  多党合作  必然性 
描述:中国近现代的革命、建设和改革之所以选择多党合作的政党制度,固然有诸多具体的历史和现实缘由,有中国社会革命和建设实践的必然性依据,但文化上的认同恐怕也是一个特别值得关注的因素。从深层的角度说,“制度认同”根源于“文化认同”。