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安仁“板凳龙”的文化价值探析
作者:
樊永强
陈碧述
来源:
四川文理学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
板凳龙
文化价值
精神
描述:
目其价值在文化大繁荣、大发展的今天还需继续深入发掘.
艺术家应是灵魂的守望者
作者:
王建春
来源:
湘潮(下半月)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术家
油画
精神
描述:
亢,坚持自我,守望自我艺术的灵魂。
天天应是“学习雷锋日”
作者:
江镇
来源:
中国电业
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学习习惯
志愿者
精神
涌现
描述:
又逢“学习雷锋日”,每到这个时候街头巷尾都会涌现很多学雷锋志愿者,雷锋精神在这一刻得到了升华。然笔者发现,有少数单位、个人只在“学习雷锋日”里彰显学雷锋的激情,在日常生活工作中并没有形成一个好的学习习惯或机制,以至“学习雷锋日”一过后,雷锋精神便逐渐被淡忘。
方证相应是中医学的
内在
规范
作者:
熊兴江
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
方证诊断
方证诊断
辩证论治
辩证论治
临床治疗
临床治疗
描述:
南京中医药大学黄煌老师长期从事经方的教学研究工作,临证每以经方疗宿疾,起沉疴,深受学生、患者的尊敬。笔者有幸学习其著作,聆听其学术讲座,启发甚深,认为中医学自有
内在
的严格规范,即方证相应。本文论述
《周易》和中国诗歌的
内在
机制(续)
作者:
潘世秀
王志明
来源:
兰州教育学院学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周易》
中国诗歌
内在
机制
二重体
意境创造
《易》
《文心雕龙》
文学创作
古代文论
魏晋南北朝
描述:
的。在追本溯源,前顾后瞻中发现,意境创造同《周易》的
内在
试论汤显祖哲学伦理思想的
内在
矛盾
作者:
杨忠
张贤蓉
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
伦理思想
汤显祖
近代社会
伦理观
哲学社会科学版
指导思想
意识境界
客观规律
合理性
道德修养
描述:
极为必要;并且,对于认
论汤显祖爱情观
内在
建构的多层次性
作者:
孙晓东
来源:
社科纵横
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
常情
痴情
至情
多层次性
描述:
观形成的原因作进一步的分析。
王安石 干古第一相
作者:
西江月
来源:
东方养生
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
毛泽东
正常化
日本
精神
描述:
而田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公“流俗之言不足恤”的
精神
。 看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。 二十世纪后期的历史证明了这位颇似王安石的日相,的确是日本近代以来最卓越的日本首相
“至诚恻怛”与“任理无情”:王安石政治哲学思想的
内在
张力
作者:
郭萍
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
至诚恻怛
至诚恻怛
任理无情
任理无情
政治哲学
政治哲学
张力
张力
描述:
怛”的执政动机,另一方面又主张“任理无情”的执政原则。这两个方面相反相成,在学理上并行不悖,但在现实政治中,由于他过分强调自然天道的客观公正,使天道压制了人道,致使其政治构想与现实政治之间形成了巨大的张力。王安石以兼取儒道的立场提出其政治理论,并最终以自然天道作为最高宪纲,这虽遭到理学家的批判,但也为理学发展提供了一个思想背景,且对后世学术发展产生了深远的影响,从而成为宋学发展中必不可少的一环。
宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的
内在
要求
作者:
刘明廉
来源:
中国天主教
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宗教与社会主义社会
天主教
相适应
帝国主义
人民利益
宗教事务
独立自主
“四个维护”
两个文明建设
爱国运动
描述:
宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的
内在
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