检索结果相关分组
- 《牡丹亭》蓝本问题再辨
- 作者：向志柱 来源：中国社会科学报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 《牡丹亭》的蓝本是话本体小说《杜丽娘慕色还魂》，已成多数学者之共识。但是笔者发现新资料《杜丽娘记》之后，认为《牡丹亭》的蓝本是《杜丽娘记》。但近来再因新材料《杜丽娘传》的发现，陈国军
- 蝶梦之辨
- 作者：朱钦运 来源：中文自修 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 齐物论 庄周梦蝶 庄子 中国传统学问 精神境界 末尾 汤显祖 曹雪芹 物我关系 人生体验
- 描述：思。庄子在《齐物论》的末尾提到这个蝶梦,他借助这个梦谈到了"物化"
- 獐鹿之辨
- 作者：本刊编辑部 来源：作文与考试(高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹿 王安石 朋友
- 描述：。 [反方观点] 王雱诡辩口才不足取。也许有人赞赏王雱的机智，但事实上王雱的回答是“正确的废话”，他根本没有解决实际问题，而是答非所问，敷衍了事。这样的口才应该引起大家的警惕，希望现实生活中少
- 趣说“果然”
- 作者：张虹倩 来源：语文建设 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 项羽本纪 咸阳 异物 谋士 郑玄 出现于 先秦 周礼 唐代 记载
- 描述：皆以烧残破，又心怀思欲东归”，于是找了个冠冕堂皇的理由：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!”这位谋士听了这番宏论，无比失望地说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项羽听后恼羞成怒，竟然把这个谋士给“烹”了。 二、有一种野兽叫做“果然” “果然”其实也是一种野兽的名字。“果然”作为兽名始见于郑玄《周礼注》。《周礼·春官·巾车》介绍“駹車”时，说这种车是“冥”(用“然”的皮做车前横木上的覆盖物)，东汉郑玄注释道：“然，果然也。”唐代贾公彦则更具体地指出：“果然，兽名。”那果然兽为什么叫做“果然”呢?《南州异物志》说“交州以南有果然兽，其鸣自呼”，可见，是因为这种野兽的叫声就像“果然”，故将这类猴子称为“果然”。 唐代欧阳询《艺文类聚》卷九十五《兽部·果然》引述了诸多文献，详细介绍了这种果然兽。
- 梁启超:现代辨伪学研究第一人
- 作者：彭树欣 来源：兰台世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辨伪学 梁启超 学理论 伪书 胡应麟 理论研究 现代 中国历史 学术转型 研究法
- 描述：20世纪,受西方学术的影响,辨伪学研究开始发生学术转型,由重辨伪实践转向重辨伪学理论,现代辨伪学因此诞生。在这一过程中,梁启超是其中的杰出代表,可谓是现代辨伪学研究的第一人。梁启超的辨伪学理论研究
- 《三字经》原创作者争论之辨
- 作者：曾光光 孟蕴 来源：兰台世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三字经 王应麟 创作者 宋末元初 乾隆年间 史料 明代 康熙年间 说服力 版本
- 描述：关于宋末元初的《三字经》的原创作者主要有两种观点,一种观点以为是浙江宁波人王应麟,另一种观点则以为是广东顺德人区适子。其实这个问题从明代起就开始困扰着学人,明人赵南星(1550-1627)曾编《三字经注》,据称这本《三字经》是史载最早的
- “有”、“无”之辨：《老子》第一章再读解
- 作者：黄克剑 来源：哲学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子注 道德经 无名 王弼 无欲 马叙伦 帛书本 王安石 司马光 朱谦之
- 描述：、刻、注本,于前贤思绎之未尽处对《老子》第一章再作申解,以期寻取"众眇"所通而我心所契的玄理之门。或有未当,方家正焉。
- 《周礼》遗存女官制辨微
- 作者：盖青 来源：兰台世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女官 父权《周礼》
- 描述：女官制度并非西周所创,周政部分地沿袭了前代政制。本文辨析《周礼》所记女官制度,试探求周代女官在社会公共领域的活动和影响,以及这个人群的历史走向。