检索结果相关分组
- 横渠书院的前世今生
- 作者：田晓光 来源：陕西档案 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张载 横渠 书院 眉县 关学 重庆涪陵 父亲 创始人 故里 王安石变法
- 描述：。因此,全家便定居在眉县横渠镇,张载入该镇崇寿书院就读,并随邠人焦寅
- 鹅湖书院·“鹅湖之会”·“鹅湖之晤”
- 作者：杨雪骋 郑小江 来源：徽州社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹅湖 陆九渊 朱熹 书院 学术争论 吕祖谦 铅山县 辛弃疾 学术观点 武夷山
- 描述：鹅湖书院位于江西省东北部的铅山县鹅湖乡鹅湖村。乡、村及书院皆因鹅湖山而得名。鹅湖山为武夷山的支脉山峰,在铅山县东部。唐代,大义禅师在鹅湖峰顶建禅院。北宋初年禅院移至山下,后人称此院为鹅湖寺。公元
- 《唐代关中士族与文学》
- 作者：朱玉麒 来源：书品 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书评 《唐代关中士族与文学》 唐代 士族 文学 李浩
- 描述：《唐代关中士族与文学》
- 说“关中本位政策”
- 作者：李万生 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 关中本位政策 关陇集团 府兵制 陈寅恪 岑仲勉 黄永年
- 描述：分化。岑仲勉、黄永年二先生乃关中本位政策说的主要批评者。岑先生认为,从唐太宗用人看,不存在关中本位政策;黄先生则更进一步,认为隋炀帝用人已不显示有关中本位政策可言。实际上,岑、黄二先生的看法都是误解
- ＂天府＂原指关中平原
- 作者：暂无 来源：养生保健指南(上) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平原 《周礼》 诸葛亮 四川
- 描述：亮在《隆中对》中对四川称：“益州险塞，沃野千里，天府之土。”至此，“天府之国”正式成为四川的代称。
- “天府”原指关中平原
- 作者：暂无 来源：出版视野 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 关中平原 天府 《周礼》 战国后期 苏秦 游说
- 描述：天府一词最早出自《周礼》，乃是一种官职，负责掌管宗庙里的器具宝物。用作地名的代称，最早是战国后期的苏秦对秦惠王的游说。
- 关中西部民俗的农本特征
- 作者：王晓哲 来源：延安职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 关中西部 周礼 民俗
- 描述：周代礼俗在关中西部有大量遗存,以农事为本的节日庆典礼俗,以生殖崇拜为特征的婚俗,以追求生命的诗意生存为本质的游艺民俗,以天人合一为特征的丧葬礼俗,都遗传着形成先民性格特征的因子,探究周代礼俗在关中
- 首届“三秦文化”学术讨论会综述
- 作者：裴大洋 来源：人文杂志 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三秦文化 学术讨论会 周秦汉唐 陕西经济 黄永年 周文化 区域性文化 思想文化 宋明 关中
- 描述：要观点综述如下: