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悲剧从丢失民心开始
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作者:吴明明 来源:领导文萃 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 地方官员 宋神宗 北宋 青苗法 熙宁 司马光 公元 封建王朝 政治抱负
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描述:公元1074年是北宋的熙宁七年,一个连空气中都弥漫着焦躁气息的年份。正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》
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悲剧从失去民心开始——王安石变法之败因
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作者:吴明明 来源:政府法制 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 神宗 北宋 熙宁 败因 宋神宗 青苗法 司马光 公元 高利贷
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描述:变法多好!怎么竟会是一个民不聊生的结局!
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吴会长在马钢
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作者:郭启林章利军汪涛 来源:中国冶金报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 马钢 半无头轧制 中国钢铁工业协会 集成式管理 生产现场 入炉品位 息化管理 入炉焦比 充满自信 生产计划
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描述:本报记者郭启林章利军汪涛12月8日中午,中国钢铁工业协会会长吴溪淳,副会长、鞍钢董事长刘风尘仆仆赶到马钢,顾不上休息,就在马鞍山钢铁股份公司总经理朱昌逑等陪同下,前往马钢轧钢现场、炼钢炉台和建设工地进行考察。$$13时40分许,在马钢CSP现场,吴溪淳、刘登上10多米高的空中走廊,俯视工艺流程。
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陆九渊对主体能动性的张扬
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作者:许怀林 来源:宋史研究论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:,关注家庭成员的成长,严格"齐家",强化思想教育,得到"义门"称号表彰。
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如何培养学生“会学”历史
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作者:陈瑞娟 赵祥林 来源:教学与管理(太原) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 培养学生 西安事变 德国十一月革命 妙引导 华盛顿会议 王安石变法 自求得之 巧设疑 《汤姆叔叔的小屋》 历史教师
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描述:如何培养学生“会学”历史
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试论陆象山的诗文创作
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作者:徐国华 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊 诗文 心学 风格
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描述:重视与探究。
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象山心学与神学关系新探
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作者:苏洁 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 禅宗 陆九渊
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描述:禅宗作为中国化佛学的重要派别,主要由佛教教义的思想内容,论证教义的理论形式与宗教修养方法三部分组成.从其理论形式和修养方式看,陆学与禅宗之间有着密切联系,但从思想内容上言,其区别又显而易见,本文拟就其同异之端略作探析.
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象山心学与禅学关系新探
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作者:苏洁 来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 禅宗 陆九渊
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描述:禅宗作为中国化佛学的重要派别 ,主要由佛教教义的思想内容 ,论证教义的理论形式与宗教修养方法三部分组成。从其理论形式和修养方式看 ,陆学与禅宗之间有着密切联系 ,但从思想内容上言 ,其区别又显而易见 ,本文拟就其同异之端略作探析
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象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
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作者:苏洁 来源:重庆工学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
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描述:陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
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“日下”“云间”与“吴会”究竟何解
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作者:顾银乔 来源:中学语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: “日下”“云间” “吴会” 《滕王阁序分》 高中 语文 文言文 阅读
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描述:王勃的《滕王阁序》(见人教社新教材《高中语文》第二册)中有“望长安于日下,目吴会于云间”两句,对其中的“日下”与“云间”二词,课本有这样的译注: 远望长安,遥看吴会。日下,指京都,这里代指唐朝的国都