检索结果相关分组
三管齐下的养人之道
作者:百鸣  来源:浙江财税与会计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共部门  王安石  公职人员  党政机关  之道  行政管理支出  正确方法  理财家  机关事业单位  劳动力市场 
描述:?“人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至”,“方今制禄,大抵皆薄,自非朝廷待徒之列,食口稍众,未有不兼农商之利而能充其养者也”。故只有提高俸禄,才能使他们“足以养廉耻而离于贪鄙之行。”当然,“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至”,因而必须约之以礼,对于少数人还得裁之以法。 党政机关、事业单位搞“创收”是当今社会的一大顽症,它在一定程度上破坏了正常的经济和社会
北宋中期的财政危机及其振兴之道
作者:菅明军  来源:中州今古 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中期  王安石变法  宋仁宗  范仲淹  庆历新政  国家财政  宋政府  官僚机构  危机  改革主张 
描述:北宋中期的财政危机及其振兴之道菅明军公元960年,赵匡胤在陈桥驿发动兵变,"黄袍加身",建立了北宋王朝。建国伊始,为了缓和阶级矛盾,北宋政府采取了一些轻徭薄赋、有利人民休养生息的政策,社会生产力很快
老实人、书呆子、政治家与为官之道
作者:陈祥生  来源:唯实 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡乔木  毛泽东  政治家  刘少奇  胡耀邦  批评  王安石  为政者  下级  党中央 
描述:老实人、书呆子、政治家与为官之道
《三字经》——孔孟复辟之道的“启蒙经”
作者:暂无 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  农民起义  封建社会后期  历史背景  宋王朝  女真族  统治集团  北宋  大地主阶级  劳动人民 
描述:为了维持自己穷奢极欲的生活和支付每年向金进贡各二、三十万两正的银绢,变本加厉地在国内勒索。北宋时全国计有三百二十个州,到南宋仅余一百七十个州,然而南宋的统治者每年榨取的民脂民膏却达
拿捏之道:谈材料(三)
作者:暂无 来源:中学生阅读(高考版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲  故事  桩材料  褒禅山  真善美  王安石  人性  文章  作者  情节 
描述:指津人语行文引材,精挑细选固然重要,但绝非仅止于此。从伐木工人到镂刻匠人,得多少道工序啊。面对一桩材料,懂得拿捏,文章做得恰到好处;反之,单纯摘引而不懂得加工、雕琢,不是流于堆砌的呆气,便是陷入人云亦云的浅薄,千字小文亦显得别扭与无味。
陈卓伦的攻关之道
作者:刘天明  来源:检察风云 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广东省  执行局  高级人民法院  人民币  最高人民法院  中级人民法院  判处无期徒刑  黄松  案件  海珠区 
描述:徒呢?本文以实景回放的方式介绍陈卓伦的犯罪经过。
「变更天下之弊法,以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
作者:林保全  来源:语文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王荆公  士论  荀子  孟子  周官 
描述:於新政之中,而其士論則在「寓復古理念於新政」下,逐一建構完成。王安石士論之建構,其當務之急,在於培士以知曉先王之法、先王之意,而後使其能厲行新政,並使其具備「內聖(道德)外王(度數)」合一之理想特質
结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
作者:李启谦  来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  鲁国  宗法制度  礼乐制度  文化传统  君主专制主义  左传  亲亲  周礼  先王 
描述:取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
王安石《周官新义》浅识
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《周官》  经义  浅识  训释  先王  官府  宋神宗  《宋会要辑稿》  青苗法 
描述:书浅见,请教于方家。
读王安石《答司马谏议书》
作者:王毅  来源:武汉师院 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  答司马谏议书  顽固派  拒谏  士大夫  盘庚  青苗法  熙宁  先王 
描述:日”的士大夫的酣梦,捅了顽固派的马蜂窝。那些维护大地主、大官僚、大商人利益的顽固派,一个个惊讶莫名,大为震怒,在司马光的指挥和影响下,纷纷跳了出来,向王安石发动了猖狂进攻。司马光的喽曪吕诲打先锋,滕甫、郑獬、王拱宸、范纯仁、祖无择、周(岂页)、苏辙等接二连三地跟着起哄,但都以失败而告终。到了熙宁三年,顽固派头子司马光亲自出马。他一方面配合顽固派“元老重臣”韩琦,向皇帝