检索结果相关分组
王安石与
作者:徐文明  来源:雨花 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:一、出入自在中国的士大夫一向有两条道路,一是入仕为官,一是退隐田园,因而也就有两种心理准备或者说是两种心态,孔子便强调用之则行,舍之则藏,当仕则仕,当隐则隐。王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。
从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响
作者:曾志巩  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
作者:程梅花  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   天道  人道  无为  有为  天生人成 
描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
陈景元儒道关系论的基本特征和政治意蕴
作者:隋思喜  来源:世界宗教研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  道本儒末  道体儒用  经世致用 
描述:经世致用思想在理性批判的基础上实现了互补性地思想整合。
古代儒者的“反”与“亲”纠结:以李觏为例
作者:陈坚  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          关系  关系 
描述:为既融合又斗争的微妙关系。通过对宋儒李觏的"反"与"亲"纠结的个案分析,不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突,同时也可以此来观察作为古代儒者"精神妻妾"的儒二教的对立与融合关系
雪窦寺与蒋介石一家的“缘”
作者:王舜祁  来源:民国春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋介石  民国时期  溪口    日本曹洞宗  声名大噪  《心经》  佛教协会  天台宗  住持 
描述:在蒋介石的家乡浙江奉化溪口西北的雪窦山上有一座著名古刹,名曰雪窦资圣禅寺,简称雪窦寺。因宋代仁宗皇帝梦游雪窦山,理宗皇帝御书“应梦名山”而声名大噪,南宋时被定为“天下禅宗十刹之一”。民国时期,蒋介石一家信佛,与雪窦寺结下了不解之缘,
韬光地记海云
作者:仇江  来源:岭南文史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 海云寺  历史  明遗民  曹洞宗  兴盛时期  天然和尚  文人 
描述:位于现今番禺区员岗与陈边村之间有座清幽秀丽的小山,叫雷峰山。山腰本有一座古庙,抗战时被拆平。如今山问木叶萧森,草蔓中偶尔可见残墙废础、断砖碎瓷,一片寂寥中,恍忽林间佛光掩映,折射出古寺历史的幽光。这就是清代名动一时的海云寺的遗址。
金山寺、朗哥、不配
作者:三流  来源:华商报 年份:1948 文献类型 :期刊文章
描述:金山寺、朗哥、不配
马头山与至道生
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 马头山位于上杭县步云乡上福村与古田镇吴地村交界处,系国家级梅花山自然保护区腹地,因山形似马头,故名。这里山清水秀,神光异彩,以有至道生而闻名 。有诗云:“杭辖百二里,坐地一禅关;近接梅花洞
出入自在:王安石与
作者:徐文明  来源:河南人民出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 佛教  佛教  影响  影响  王安石  王安石  研究  研究 
描述:出入自在:王安石与