检索结果相关分组
- 音乐人类学视野下的全南“车马灯”民俗活动探析
- 作者：邹建林 何珊 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 车马灯 传说 音乐形态 功能
- 描述："车马灯"——当地又称"花鼓"。是流行于江西赣南地区全南县南迳镇马古塘村的一种民俗活动形式。它以表演性的陈述方式、传唱性的旋律特点、功能性的传承手段使自身显出"麻雀虽小,五脏俱全"的形态。
- 我与恩师刘绍棠
- 作者：倪勤 来源：档案春秋 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 恩师 传说
- 描述：传说中的刘绍棠刘绍棠,一个好响亮的名字。还在我刚刚步入小学校门的时候,就知道了这个名字。那时,刘绍棠已经倒了霉。从老师口中听说的,是两个褒贬不明的矛盾词组:神童作家、反党大右派。一个七八岁的孩子,当然辨不清那么大的孰是孰非,但刘绍棠13岁就能在报刊上发表文章,却是让我佩服得五体投地。
- 水漫金山与传说的合成(上)：论白蛇传说与金山寺的缘分
- 作者：肖波 尚永亮 来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：江南名郡，有着悠久的历史、独特的地理条件和鲜明的文化特色。 镇江是充满阳刚之气的江南重镇。在杏花春雨、水气氤氲的江南，城镇多是小桥流水、温婉柔美，相比北方城市，少了些刚劲苍凉的气息。而镇江是个例外。此地山虽不高，但或雄峙大江南岸（如北固山），或傲立长江之中（如金山、焦山），地势森然，颇现雄壮之气。三国时，孙权将治所由吴（苏州）迁至此地，称京口，并在北固山一带筑铁瓮城，京口由此成为江南的政治中心和军事重镇。晋室南渡后，京口是南徐州的治所，是南下移民的主要集中地，成为都城建康以东的地区性政治中心。公元313年，祖逖自京口渡江北伐，中流击楫，慷慨激昂。五十年后，刘裕出生在京口，后来他以驻扎在此的北府兵为根基，两次北伐，建立赫赫战功，并最终取代东晋，建立刘宋王朝，拉开了南朝的序幕。
- 麻姑仙女传说《沧海桑田》
- 作者：符兴旺 来源：临川晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：麻姑是中国道教中的女仙之一，又是一位妇孺皆知的神话人物。传说勤劳美丽的麻姑原是南城人，后得道升天，成为仙女，是中国神话中有名的女寿仙。相传麻姑本事惊人，曾3次历经“沧海桑田”，能掷米成丹以救黎民疾苦
- 马头山饮马槽的传说
- 作者：本刊编辑部 来源：市县风采 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：死也不肯前进一步，王莽人马追来，宝马为阻挡王莽追杀刘秀，卧地成山。该山牧草丰富，山泉四溢，景色秀丽，历来是境内人民放牧游玩的理想去处。
- 年终奖不应是缥缈的传说
- 作者：暂无 来源：东莞日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：年终奖不应是缥缈的传说
- 仙女庙传说辑考
- 作者：朱家宽 来源：江苏地方志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仙女 阿斗 牢房 姑娘 赵子龙 东陵 青鸟 长江北岸 黄鹤 县官
- 描述：江都市治所在地江都镇,原名仙女镇,镇因庙名。关于仙女庙的神话传说颇多,就笔者所看到的、听到的就有七八种。受篇幅所限,只能择其流传较广的介绍二三,以飨读者。
- 《牡丹亭》的创作和民俗素材提炼
- 作者：黄天骥 来源：文化遗产 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 素材 素材 传说 传说 提炼 提炼
- 描述：《牡丹亭》往往被视为婉雅之作,但是,它的故事框架,是建立在民俗素材和民间传说的基础上的。作者采撷了民间故事的情节,吸取了民间传说的精神,经过提炼、改造、加工、调整,许多场景也穿插了民俗仪典,使剧本的题旨以及人物性格,有了全新的意义。
- 雍正为金山寺撰联的传说
- 作者：暂无 来源：镇江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：雍正为金山寺撰联的传说
- 《白蛇传》传说做媒 金山寺“联姻”雷峰塔
- 作者：暂无 来源：镇江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：《白蛇传》传说做媒 金山寺“联姻”雷峰塔