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《牡丹亭》读本的缺憾与完善——徐朔方笺校本下场诗“集”句
作者:高琦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      订正  订正  校注  校注 
描述:《牡丹亭》剧作共有“集”诗近三百句,涉及唐代诗人一百二十多人。徐朔方先生最新笺校本对“集”诗句未逐条校对,不注明引诗出处,个别标注还有错误。由此,特将读本中下场诗“集”句逐条查对,订正补校
慈舟禅师纪念堂落成暨澄方丈升座庆典在镇江金山寺举行
作者:志道  来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  方丈  信众  居士  中国佛教协会  宗教  渊源  纪念  金山寺  镇江 
描述:动。 慈舟法师是我国著名爱国宗教
相山宾馆:凝聚力谱写“升星”曲
作者:吴发喜 周淮民  来源:安徽经济报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 相山  力谱  淮北市  话费管理  四星级  通讯费用  两个文明建设  设备维护保养  美国职业篮球  城市转型 
描述:早在1991年就摘取了淮北市第一家旅游涉外二星的相山 宾馆,建馆34年来,他们象一扇面向世界的窗口,不仅向人们 展示淮北市改革开放和两个文明建设的良好形象,也为淮北 市的对外交往和经济建设作出了突出的贡献。如今,他们为贯 彻落实市委、市政府把“淮北市建成现代化的工业、商贸、旅游 城市”的城市转型战略
一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“同理同”说为例谈
作者:葛兆光  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  同理同”  普遍真理 
描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念
壮志无可托,聊为吴会吟——陈文述诗与诗歌论
作者:刘靖渊  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: ~~ 
描述:壮志无可托,聊为吴会吟——陈文述诗与诗歌论
一个普遍真理观念的历史旅行:以陆九渊“同理同”说为例谈观
作者:葛兆光  来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  同理同”  普遍真理 
描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海,同理同”这一具有普遍主义意味的观念,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥,但是,由于历史背景的差异,这一观念的意旨与重心
李、谑(xuè)对
作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉高祖  李耳  刘邦 
描述: 据说,过去有一个姓李的游学者和一个姓刘的塾师,两人素不相识。一日,李某去访某,两人见面时,塾师向客人请问高姓大名,李某遂出一上联,曰: 骑青牛,过函关,老子姓李。某知道李某来意不善,是挖苦
某的行为应是贪污罪
作者:张序 马忠  来源:天津检察 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 贪污  刑法  案例分析  中国 
描述:某的行为应是贪污罪
衡庆先生访问纪录
作者:陈翠莲 林东璟  来源:口述历史 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:衡庆先生访问纪录
衡如先生《康城十咏》(四)
作者:养园  来源:医古文知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 衡如  康城十咏  赏析 
描述:衡如先生《康城十咏》(四)