检索结果相关分组
- 不到园林,怎知春色如许——青春版《牡丹亭》:在现代与传统中
- 作者：王馗 来源：艺术评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 传统艺术 现代 北京大学 观众需求
- 描述：不到园林,怎知春色如许——青春版《牡丹亭》:在现代与传统中
- 《牡丹亭》两译本的文化分析
- 作者：熊灵燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 目的论 目的论 以充分为中心的评价标准 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言 高度浓缩的语言 真正而全面的理解 真正而全面的理解
- 描述：的主旨。翻译目的决定将要采取的翻译方法和策略,以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中,目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译
- 大明山，龙母文化的发源地
- 作者：谢寿球 来源：中国民族 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大明山 龙母文化 发源地 《太平寰宇记》 社神 壮语 祖宗
- 描述：大明山的壮语名字叫“岜是”，最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思，“是”也写作“社”，是社神或祖宗神的意思，“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
- 梁思成应是中国建筑文化的化身
- 作者：金磊 来源：重庆建筑 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国建筑文化 梁思成 化身 传统建筑文化 中国营造学社 文化遗产 危急情况 建筑学 四川
- 描述：国传统建筑文化所作出的非凡贡献．感受到他们在国难当头的危急情况下，不怕困苦、敢于担当的远见与气度。
- 《牡丹亭》两译本的文化分析：从目的论的角度
- 作者：熊灵燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 目的论 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言
- 描述：采取的翻译方法和策略，以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中，目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译,看翻译目的在翻译行为中
- 白先勇的《牡丹亭》使命 不只是戏，是文化现象
- 作者：白先勇 洪绫襄 来源：远见杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：惊梦；是九岁那年聆听梅兰芳的一曲〈游园〉。 寻梦：是数十年来对崑曲不变的执着以及强烈的文化使命感。 圆梦：是号召大中华文化圈的各界精英，共同推动中国的文艺复兴。 白先勇在「远见人物论坛」中，宣示
- 汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
- 作者：章军华 来源：抚州日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 文化品牌 操作空间 戏曲文化 牡丹亭 白先勇 昆曲 文化活动 民俗活动 江苏省
- 描述：临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹：“一生痴绝处，无梦到徽州”，竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口，让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶，近日，由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲