检索结果相关分组
- 相山铀矿田流体包裹体特征及其研究意义
- 作者：张树明 王蕾 蒋振频 郭国林 刘金枝 安伟涛 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 流体包裹体 研究意义 铀矿床 相山
- 描述：系,密度与均一温度为负相关,而密度与盐度正相关。沙洲矿床-138m标高和-98m标高流体包裹体的均一温度平均值为297.3℃和272.9℃,盐度为13.73wt%和11.62wt%,密度为0.86g/cm3和0.87g/cm3;均一温度与盐度之间规律性不明显,密度与均一温度负相关、与盐度之间关系不明显。横涧矿床-3m标高和92m标高流体包裹体的均一温度平均值为259.9℃和291.7℃,盐度为13.45wt%和7.95wt%,密度为0.91g/cm3和0.79g/cm3;均一温度与盐度正相关,密度与均一温度负相关、与盐度关系不明显。计算获得邹家山矿床-130m标高和206m标高铀成矿平均深度是860m和550m,沙洲矿床-138m标高和-98m标高为578m和537m,横涧矿床-3m标高和92m标高是930m和950m。与地表标高对比获得,邹家山、沙洲和横涧铀矿床形成后的剥蚀程度分别在320～416m、190～240m、727～902m之间。
- 论邶、鄘、卫三风的称名之异及编次意义
- 作者：王伟 来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邶 鄘 卫三风 殷商民俗 周礼思想
- 描述：邶、鄘、卫三风在三家诗中合为一卷,在《毛诗》中则一分为三。后来之论者争论不一,而事实上邶、鄘、卫三风的称名及编次是以三风所染殷商习俗及周礼思想之厚薄为别。也就是说从《邶风》至《鄘风》到《卫风》,三风所染殷商民风逐渐递减,而周礼思想则逐渐递增。三风之称名及编次,实际上即反映了这一变化过程。
- 《雨霖铃》对高考诗歌鉴赏题的母本意义
- 作者：江雪松 来源：语文月刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌鉴赏题 高考 考试说明 诗词鉴赏 细节描写 古诗词 母本 艺术手法 阅读 王安石
- 描述：《考试说明》把古诗词鉴赏定位在阅读浅易诗词,考查材料以唐宋诗词为主,鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧和评价文章的思想内容
- 元代理学中“仁”的价值意义：吴澄境界论探析
- 作者：吴立群 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
- 描述：儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人的心灵的安顿处。
- 独立东风看牡丹：陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
- 作者：李智 来源：电影评介 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
- 描述：文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化
- 相山流纹英安斑岩锆石SHRIMPU—Pb年龄及地质意义
- 作者：何观生 戴民主 李建峰 曹寿孙 夏斌 许德如 李文铅 杨之青 来源：大地构造与成矿学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相山火山杂岩 相山火山杂岩 流纹英安斑岩 流纹英安斑岩 锆石SHRIMP 锆石SHRIMP U U Pb年龄 Pb年龄
- 描述：均年龄为136.6±2.7Ma(MSWD=1.8)。结合前人报道的相山火山杂岩年龄、野外岩石组合以及对定年方法精度的对比,我们确认:相山火山杂岩中的流纹英安斑岩的形成时间应该为早白垩世。
- 江西相山火山-侵入杂岩矿物学特征研究及其示踪意义
- 作者：范洪海 汪相 王德滋 刘昌实 来源：矿物学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 侵入杂岩 矿物学 闪长质包体 继承锆石 火山塌陷构造 江西相山 黑云母 花岗闪长斑岩 流纹英安岩 成岩物质来源
- 描述：江西相山火山-侵入杂岩矿物学特征研究及其示踪意义
- 江西相山火山侵入杂岩的锆石U-Pb精确定年及其地质意义
- 作者：杨水源 蒋少涌 姜耀辉 罗莉 赵葵东 范洪海 来源：矿物学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 火山侵入杂岩 地质意义 流纹英安斑岩 流纹英安岩 碎斑熔岩 锆石 江西相山 花岗斑岩 火山岩型铀矿 拉张环境
- 描述：江西相山火山侵入杂岩的锆石U-Pb精确定年及其地质意义