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根据【检索词:从青苗法的施行看王安石变法】搜索到相关结果
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条
禅与诗:
王安石
晚年的生活寄托与创作思维
作者:
万伟成
来源:
江西社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
禅与诗
佛禅
以禅入诗
唯心主义
山水诗
创作思维
唯物主义
晚年诗
《淮南杂说》
描述:
禅与诗:
王安石
晚年的生活寄托与创作思维万伟成
王安石
早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
人·自然·诗——读
王安石
《书湖阴先生壁二首》
作者:
巩本栋
来源:
古典文学知识
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
人与自然
艺术表现手法
山居
山水自然
杨柳依依
生机盎然
南京
两山
和谐
描述:
的诗人,朦胧之中,竟不知自己身在何处:是在友人舍中,还
从金文
看
《周礼》
作者:
李学勤
来源:
寻根
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
小臣
青铜器窖藏
西周金文
膳夫
“十三经”
《考工记》
李学勤
西周王朝
郭沫若
描述:
从金文
看
《周礼》李学勤《周礼》可说是经历最坎坷的典籍。它虽有幸被列入“十三经”,但从秦以来,备受抨击,累世不绝。唐代贾公彦撰《周礼疏》,特设《序周礼废兴》一篇,叙述此书的遭遇。据所引东汉马融《传》云
王安石
作者:
施国
海童总
李春秋
钟显林
丁淑雯
来源:
中国华侨出版社
年份:
1996
文献类型 :
图书
描述:
王安石
论欧阳修的晚年思想和《秋声赋》的主旨
作者:
郑力戎
来源:
江西社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
《秋声赋》
晚年思想
王安石
变法
青苗法
《离骚》
育苗法
《九辩》
《新五代史》
忧患意识
描述:
论欧阳修的晚年思想和《秋声赋》的主旨郑力戎欧阳修的《秋声赋》是宋代文赋的代表作,对于这篇赋作的艺术造诣及其在赋史上的开拓性的重要地位,古往今来,几乎是众口一词地给以肯定和赞扬。而对它的思想内容,则见仁见智,颇有争议和分歧。归纳一下,大致有以下一些说法...
从《二十四诗品》用韵
看
它的作者
作者:
张柏青
来源:
安徽师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
二十四诗品
晚唐诗韵
虞集诗韵
司空图诗韵
描述:
是
1
:25:
1
:0;支脂之微是
1
:50:10:0。此外,《诗品》24则韵脚分布《切韵》东、冬、钟、阳、唐等23个韵部,司空图《狂题十八首》18则韵脚也分布《切韵》阳、唐、登、庚、清等20个韵部
从《宋论》
看
王夫之辩证比较史法的特点
作者:
高平
来源:
南开学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王夫之
《宋论》
王安石
变法
比较法
经世致用思想
吴越王
宋太祖
比较分析
儒家学派
史法
描述:
从《宋论》
看
王夫之辩证比较史法的特点高平《宋论》是明末清初唯物主义思想家、著名学者王夫之的史论专著。透过此书,不仅可以了解作者对宋代历史的许多精辟见解,而且可以从作者对这些观点的阐述与论证中,窥见
情感与形式--
看
《换个活法》的两点感受
作者:
郭夫郁
来源:
中国电视
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情感与形式
画面造型
明暗对比
艺术作品
电视剧
艺术家
艺术表现
《罗米欧与朱丽叶》
艺术追求
汤显祖
描述:
最温馨的港湾、最凶险的飓风、最神秘的“百幕大三角”,也是古今中外文学艺术家们最钟情的表现对象。说白了,爱情题材既是永恒的题材,又是熟透了的题材。想在这个领域中出新、抓人,比前些年闯禁区的难度还要大,不仅要有勇气,更需要艺术家的才气与能够出新
从《桃花人面》
看
晚明的才子佳人戏曲
作者:
刘勇刚
来源:
南通师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚明戏曲
本色派
汤显祖
孟称舜
八股文
牡丹亭
恋爱心理
《西厢记》
浪漫主义色彩
崔护
描述:
从《桃花人面》
看
晚明的才子佳人戏曲刘勇刚一明代杂剧(又称南杂剧)从整体上
看
呈衰颓趋势,不复有北曲的刚健之风。明代传奇戏则处于鼎盛,主要以南曲歌唱,颇多柔靡之音。元代杂剧发展初期即有本色派与文采派之分
从新出墓志
看
唐代邯郸历史地理的几个问题
作者:
孙继民
郝良真
来源:
文物春秋
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邯郸历史
唐代墓志
邯郸县
邯郸西部
战国秦汉时期
邯郸市
邯郸城
《太平寰宇记》
《水经注》
罗城
描述:
从新出墓志
看
唐代邯郸历史地理的几个问题孙继民,郝良真《隋唐五代墓志汇编·河北卷》收录有三方邯郸出土的墓志图版,分别为《张修义墓志》①、《王友王墓志》②、《李公妻张氏墓志》③。据编者介绍,《张修义墓志
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