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从《紫箫记》到《紫钗记》看汤显祖创作思想的变化
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作者:王羽 来源:哈尔滨学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫记》 《紫箫记》 《紫钗记》 《紫钗记》 创作思想 创作思想 汤显祖 汤显祖
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描述:在汤显祖不到30岁时,曾根据《霍小玉传》作《紫箫记》,但未成,十年之后,汤显祖在南京身居闲职,又作《紫钗记》。时隔十年的两部作品相比较,彰显了汤显祖的文学创作在审美原则、创作手段、艺术语言上所发生的重大转变,而《紫钗记》在他的戏剧创作史上也成为一部具有里程碑意义的著作。
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《红楼梦》的文化精神
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作者:孙逊 来源:文学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 文化精神 三国演义 文化特质 具体体现 人与人 汤显祖 哲学 思想 名著
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描述:本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
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古诗文读后有感
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作者:周天 来源:当代学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗文 古籍 文体比较 古人 读后 读书笔记 思想 古代文化 柳宗元 王安石
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描述:;柳宗元的《桐叶封弟辨》,欧阳修的《纵囚论》,则是读古而疑古,进而与古书辩论,思想活跃,逻辑清晰,也能启发人们的思考。至于古籍中的诗话、赋话、词话、曲话,则更是汗牛充栋,大多写得短小精悍,言之有物
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我看青春版《牡丹亭》
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作者:翟波 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 非物质文化遗产 经典作品 昆曲艺术 名著改编 舞台实践 表演艺术 白先勇
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描述:我看青春版《牡丹亭》
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我看昆曲《牡丹亭》
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作者:张杨子苏 来源:中华家教 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 昆曲 白先勇 演出 杜丽娘 百年纪念 柳梦梅 音乐 戏曲 光盘
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描述:欢戏曲。
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从《牡丹亭》看汤显祖的哲学思想
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作者:杨小燕 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 哲学思想 哲学思想
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描述:的个性,主张至情至性。
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乐安傩舞 全丰花灯 入选非物质文化遗产
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作者:暂无 来源:华东新闻 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:本报讯江西省乐安县傩舞日前正式入选为国家非物质文化遗产。乐安傩舞具有浓郁的地方特色,大致分为三大流派:增田镇东湖村“滚傩神”,由古代村民祈求神灵保佑平安的一种祭祀仪式逐步演变而来;古村流坑的“戏傩”,一般在每年正月集中表演或喜庆日子有选择性地上户献演,主要节目有《钟馗扫台》、《天官赐福》、《走板》、
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看《牡丹亭》成为香港大学生的时尚
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作者:陈韧 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 城市大学 牡丹亭 文化中心 香港大学 汤显祖 教授 主任 昆曲 中国文化研究 联合国教科文组织
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描述:郑培凯教授祖籍山东省,在台湾长大,1970年从台湾大学中文系毕业后,负笈美国30年,曾在美国纽约耶鲁大学求学和任教。现任香港城市大学中国文化中心主任,主要从事中国文化研究与教学工作,在汤显祖研究方面有较显著的成就,其中《汤显祖与晚期文化》颇为学术界称道。$$谈及香港对汤翁的研究,郑教授说,以前研究的
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一场没有媒人的婚姻悲剧——从古代婚礼文化角度重新阐释《卫风
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作者:何宗英 来源:安徽文学(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《卫风·氓》 淫奔 媒 周礼
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描述:《卫风·氓》是一篇典型的以弃妇口吻所作的诗篇,对于诗中的这场婚姻的悲剧,很多人都把责任归咎于男子的“二三其德”。本文试从周礼的婚姻文化角度对这场婚姻悲剧作重新解释。
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论盟誓制度的伦理与孔子信义学说的形成
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作者:田兆元 罗珍 来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 盟誓 周礼 孔子学说 信义
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描述:盟誓制度是周礼的一部分,周王室借助这种体制建立起与诸侯国间彼此的信任关系。盟誓对人们的约束,在很大程度上是从宗教与道德层面实现的,它的伦理核心是信义。孔子重视盟誓,参与盟誓,企图以盟誓救世道人心