检索结果相关分组
- 为学应是一片欢喜境界
- 作者：罗志田 来源：全国优秀作文选(初中) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 轻松愉快 常态 学校 仁者 生活 学生 乐山 烦恼 智者
- 描述：学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连
- 借古人之境界 为我之境界——古典文学作品借鉴与创造浅谈
- 作者：贺荣斌 来源：邵阳学院学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 借鉴与创造 古典文学作品 境界 晏几道 《宫词》 《文心雕龙·风骨》 江西诗派 婉约词 袁宏道 五代词
- 描述：花人独立,微雨燕双飞。
- 李氏的“虚形境界”
- 作者：王安祈 来源：中国戏剧 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李氏 《牡丹亭》 境界 文化意蕴 台湾歌仔戏 意象化 诙谐幽默 梨园戏 反封建主题 历史的思考
- 描述：李氏的“虚形境界”
- 慈善，更应是一种境界
- 作者：刘利军 来源：工人日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 慈善行为 慈善事业 境界 社会文化 慈善捐赠 中国内地 《福布斯》 真正意义 根本解决 慈善意识
- 描述：慈善，更应是一种境界
- 浅谈描写中的荒寒境界
- 作者：张悦群 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 境界 中国画 绘画艺术 文学作品 王安石 钱钟书 共同性 写作教学 场景描写
- 描述：欣赏中国画中峭拔的雪山、苍劲的古木、闲游的孤舟之后,总有一种幽然的荒寒之意,直沁心脾。在我国古代,这种荒寒现象为不少画家所青睐,形成了绘画艺术所追求的一种境界。王安石有诗云:“欲寄荒寒无善画,赖传
- “二”的两重境界:执拗与放诞
- 作者：辽辽未央 来源：中学生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 境界 竹子 皇帝 大街 阮咸 精神 主人 世俗 神话故事
- 描述：。其实,"二"也是可以"二"出境界的
- 浅析读史的三层境界
- 作者：盖军燕 来源：山西政报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 王安石 贞观之治 唐玄宗 武则天 宋神宗 改革 张九龄 变法 人性
- 描述：、事情、历史的细节,比编的小说更要精彩。《史记》里记了很多精彩的故事,鸿门宴、项羽宁可自刎而不肯过乌江。其中的人物活灵活现。所
- 有境界者自成高格──读《孟尝君传》
- 作者：张翎 来源：青海教育 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 《文心雕龙》 《陋室铭》 境界 高格 人生理想 《张中丞传后叙》 王安石 自成 情与气谐
- 描述：有境界者自成高格──读《孟尝君传》