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玉璧赏读
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作者:马辉 来源:艺术市场 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉璧 良渚文化 礼器 明清 人文精神 玉质 古代玉器 《周礼》 玉文化 新石器时代晚期
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描述:玉璧赏读
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才华横溢 本色率真——汤显祖的写戏、做人与为官
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作者:李玫 来源:当代戏剧 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 率真 剧作家 《牡丹亭》 传奇 本色 人性美 世界范围 读者 人文精神
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“非典”过后的人文观照
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作者:暂无 来源:北方论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文观 民族性格 非典 汤显祖 科学精神 现代中国文学 人文精神 跨文化交际 人文环境 边缘人
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打造高中历史的智慧课堂
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作者:郑辉 来源:福建基础教育研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 高中历史 课堂文化 课堂教学 智慧 学生 课程整合 实施策略 课改 王安石变法 人文精神
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描述:智慧打造智慧课堂”为指针,遵循“立足课堂,关注质量,学生成才,教师成名”的教育理念,让自己不断参与实践与探索、反思与超越,也让学生不断体验与参与、思考与收获,笔者和学生用课堂智慧共同打造出高中历史的智慧课堂,在课堂教学的有效性方面进行了一些探索。 一、建立全新的课程观对照课堂教学 南宋诗人陆游在《冬夜读书示子聿》写到:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这首诗后两句寓意是:单纯继承前人文化遗产是不够的,真正的人生还须亲身体验。诗人强调对知识的亲身体验,促进学生内心感悟。其实这种治学态度在古往今来一直为哲人们推崇,正所谓亲自体验学习的种种方法和技巧,方能感悟知识的永恒内涵和价值。同样,教育者也需要明晰课程内容与课堂教学的关系,课程好比知识,课堂是体验过程,二者有机结合,使课程理念与教学理念加以物化,从而达到最佳教学效果。
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巧用背景资料 优化古诗教学
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作者:尹丹 来源:教学月刊小学版·语文 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 背景资料 古诗教学 古诗词 学生感受 王安石 巧用 教师 引导学生 多角度 人文精神
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描述: (一)作者经历。每一首古诗词都饱含了作者对人生、对社会的态度与情感,因而从诗人出生的年代、家庭状况、身份地位、生平事迹、后世影响等诸方面来感知、体验诗人独特的内心、情感和思想认识,对古诗词的理解和赏析有重要的意义。 (二)时代背景。许多古诗词都是在特定的历史背景下产生的,不了解这些历史背景,就不能深刻理解古诗词。 (三)作者的其他相关诗词或其他诗词作者的相关诗词。教师在古诗词教学中不妨将该作者的其他相关诗词提供给学生,或者由学生自己查找,然后进行比较赏析,了解作者不同时期作品的风格。比如辛弃疾《清平乐·村居》中的“醉里吴音相媚好”和他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“醉里挑灯看剑”,同样是醉,所处的地点不同,但诗人的所想相同——渴盼国泰民安、人民安居乐业。
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语文课堂应是生命课堂
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作者:张素君 叶华 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学语文教学 生命课堂 语文课堂 语文学习 关注学生 人文精神 工具理性 教学过程 科学主义思潮 语文教育
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描述:语文是文化的载体,它记录着一个民族生命发展的历程;语文学习的外延与生活的外延相等,而生活是生命的轨迹,语文就在生活中与每个人的生命相随左右,陪伴终生。但是,半个世纪以来,中学语文教学深受科学主义思潮的影响,己经越来越偏离了这个方向,而滑向了技术主义、工具理性的深渊。语文与人
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课堂和谐应是语文教学根本的价值追求
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作者:张云杰 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学过程 学生学习 价值追求 语文课堂 语文教师 设计思路 和谐 勇于创新 人文精神 完全正
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描述:多少年来,我们的课堂上,教师已经习惯了根据自己的设计思路进行教学,总是千方百计地将学生虽不大规范,但却完全正确、甚至是有创造性的见地,按自己的要求格式化,以至漠视了学生生命个体的鲜活蓬勃与缤纷多彩,钳制了学生的活力与个性,压抑了学生勇于创新、敢于创新的欲望,挫伤了学生探索和创造的信
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愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
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作者:暂无 来源:思想政治工作研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 反邪教协会 反邪教协会 副秘书长 副秘书长 李安 李安 中国 中国 宗教信仰自由 宗教信仰自由 人文精神 人文精神 科学精神 科学精神 工作情况 工作情况 社会 社会 活动 活动
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描述:愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平