检索结果相关分组
古代“跪拜”礼
作者:唐东军  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  礼节  原始社会  人教版  阶级社会  规范化  秦王  稽首  周礼  古人 
描述:人教版初语第四册《唐睢不辱使命》:秦王色挠,长跪而谢之曰一句中长跪是古人的一种跪拜礼节。跪拜是中国古代特有的最常见的一种向对方表示崇高敬意的礼节。原始社会时期,人们用跪拜互相致意。进入阶级社会跪拜
教材应是术语规范化的楷模——略谈一些现行教材术语使用不规范
作者:陈国正  来源:科技术语研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中小学教材  楷模  《数学》  师生  修订意见  术语规范化  人教版  不规范  简称  科技术语 
描述:教材是知识的载体,中小学教材更是广大师生学习、使用科技术语的楷模,但白玉微瑕,一些现行教材在术语使用上尚有改进的余地,今仅就全国中小学教材审定委员会2003年审查通过的,人教版高中《数学》第一册
神童“泯然众人”与非神童“拔苗助长”
作者:伍雯  来源:语文天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文学习  人教版  拔苗助长  神童  王安石  成功教育  教育环境  成才  提高自身素质  浏阳市 
描述:天禀赋聪慧
“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
作者:曹权  来源:现代语文(语言研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《教师教学用书》  《游褒禅山记》  句子  辨正  词性  王安石  人教版  翻释 
描述:“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
作者:陈俊  来源:学语文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 课本  《滕王阁序》  《语文》  人教版  理解  一般  注音  长安  高中 
描述:是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
陆九渊会自称为“陆”么?
作者:黄志强  来源:中学历史教学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  自称  鹅湖之会  宋明理学  《历史》  人教版  发明人  朱熹 
描述:会称自己为“陆”么?
默写填空选萃
作者:徐逢春  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗文  王安石  作家作品  填空  文学  人教版  古今中外  陶渊明  常识  名句 
描述:默写填空是高考常设的题型。从近三年使用人教版教材的省、市的试题看,内容既有名篇之句(不一定都是名句),又有文学常识。名篇之句出自课本要求背诵的章节,文学常识涉及古今中外作家作品的有关情况。这里笔者
《伤仲永》注解析疑
作者:暂无 来源:语文教学之友 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教材改革  人教版  注解  普通人  王安石  现行教材  课本  教育  教学用书  语文 
描述:人教版《语文》七年级下册收有王安石的《伤仲永》一文。在历次教材改革中,该文均得以保留并逐渐恢复原貌(多年前的课本中仅收录至"泯然众人矣"),可见其经典地位不可撼动。然而,现行教材及一些资料中对其注解
《墨池记》是应“谁”之邀写的?
作者:胡永新  来源:语文教学之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《墨池记》  人教版  曾巩  阅读提示  古代礼节  初中  语文  课文分析 
描述:《墨池记》是应“谁”之邀写的?
这里的逗号是否应是分号
作者:令怡  来源:小学语文教师 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 逗号  分号  人教版  六年制  第九册  《蛇与庄稼》  小学  语文  标点符号  用法 
描述:这里的逗号是否应是分号