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谈艺随笔三则
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作者:陈传席 来源:美术向导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中锋 八面锋 随笔 《红楼梦》 质实 《陋室铭》 “四僧” 王安石 文人画 陈子庄
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描述:谈艺随笔三则陈传席简与繁齐白石小品极简,其美甚矣。黄宾虹山水极繁,其美甚矣。刘禹锡《陋室铭》,王安石《孟尝君论》,皆寥寥数语,千古不衰。《红楼梦》百余万言,风靡宇内。恽南田曰:“如于越之六千君子,田
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古人谈作文
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作者:陶曙 来源:中国培训 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 海南岛西部 欧阳修 作文 醉翁亭记 北宋文学 北宋政治 王安石 人生如梦 钱币 容斋随笔
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描述:为我所用。你如晓得这个道理,也就会做文章了。’
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唐宋八大家逸闻趣事谈
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作者:郭文卿 来源:中国资源综合利用 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 “唐宋八大家” 东坡肉 逸闻 苏辙 范仲淹 《集古录》 黄庭坚 苏味道
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描述:唐宋八大家逸闻趣事谈郭文卿“唐宋八大家”是指唐宋两代八位散文诗词大作家。他们是唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、王安石、曾巩及三苏父子苏洵、苏轼、苏辙。“唐宋八大家”的说法,始于明初朱右编的《人
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名家谈杂文
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作者:邵燕祥 朱铁志 冯英子 舒展 牧惠 来源:唯实 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杂文家 有补于世 说真话 封建主义 邵燕祥 杂文作者 社会批评 王安石 人的现代化 新基调
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描述:,艺术性,思想性,诚然重要,“言之不文,行而不远”;但首要的,须是人话。 什么叫人话,是不须解释的了。 1996年2月11日
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科海观潮吴澄 CIMS—企业的信息化、现代化
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作者:暂无 来源:科学中国人 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:科海观潮吴澄 CIMS—企业的信息化、现代化
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邓广铭先生谈“传统文化与现代化”
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作者:张世林 来源:民主 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化与现代化 纪念册 王安石 建设社会主义 朗润园 新文化 全盘西化 人民大会堂 联系 周年
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描述:是年届九十高龄的老人了。
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谈古典文学女性形象的阴柔美
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作者:乐萃 来源:广西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象 古典文学 杜丽娘 杨玉环 审美情趣 汤显祖 阴柔之美 阴柔美 李隆基 罗敷
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描述:的成功之作.在我国古代社会,由于历史条件的制约,妇女始终处于被压迫的低下地位,她们的聪明才智固然难以得到充分的发挥,她们还因美貌而最容易受到伤害,她们或者成为某些男人泄欲的工具,或者成为生儿育女的机器,甚至利用她们作为攫取财富的手段,许多美丽的女子是为了取悦男人而生存的.但是,就在她们当中,不泛才貌双全,立志投身社会,追求自由,向往忠贞的爱情,以及蕴藏着反抗精神的女性,这些女子的阴柔之美,常常成为文艺家们所着力塑造的女中俊秀.作家们十分注意作品中将她们外貌的美与心灵的美密切结合起来,赋予她们具有活生生的、有灵性、有感情的人来加以表现,从而体现了作者各自独特的审美情趣.
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传统与现代的跨越──谈朱秀坤的花鸟画
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作者:崔基旭 来源:美术之友 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 工笔花鸟画 工笔画 写意画 现代艺术 形式因素 俄狄浦斯情结 传统工笔 形式美 王安石 中国传统文化
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描述:传统与现代的跨越──谈朱秀坤的花鸟画崔基旭当今画坛,缅于传统者,以其学有师承而沾沾自喜;崇尚现代艺术者,又因其新而标异立帜,传统与现代似乎成了难以相融的两个独立范畴。事实上,任何一个成功的艺术家都要
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有意求新,无形规范:谈计镇华表演艺术的追求
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作者:沈斌 来源:上海戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术 人物形象 艺术形象 表现手段 莎士比亚悲剧 塑造人物 重人物 《牡丹亭》 观察生活 艺术生涯
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描述:业地投入,孜孜不倦
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谈中国传统喜剧、悲剧与悲喜剧的分类问题:兼论《牡丹亭》悲剧
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作者:范华群 来源:戏曲研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧观念 悲喜剧 复合结构 牡丹亭 传统戏剧 喜剧冲突 悲剧冲突 喜剧性 柳梦梅 杜丽娘
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描述:由于我国传统戏剧的喜剧观念与西欧的差距很大,以西欧的戏剧理论为标准对传统戏剧进行分类的结果,引起了海内外学术界不小的分歧意见。在国内有将浩瀚如海的传统剧目分别浓缩编